البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٧٦/١ الصفحه ٥٩٧ : لهذا العالم ، ومنهم من يعبد الشجر ، ومنهم
من يعبد الثعابين يحظرونها بحظائر ويطعمونها أرزاقا ، وهم
الصفحه ٤٤٤ :
: في بلاد فارس ،
منها الإمام أبو إسحاق إبراهيم ابن علي بن يوسف الفيروزابادي الشيرازي الفقيه (١) ، لقيه
الصفحه ٢٨٨ :
محمد بن عباد ، وكان ذلك في الموفي عشرين من رجب سنة تسع وسبعين وأربعمائة. وكان
السبب في ذلك فساد الصلح
الصفحه ٣٦٦ : الفقيه على
جيش إفريقية من قريش والعرب والبربر وغيرهم وأقرّه على القضاء مع القيادة ، فخرج
أسد في جيش عظيم
الصفحه ١٠٦ :
المسلمين والمجاهدين ، ثم نشأت بين أهل المصرين مفاخرة ومفاضلة ، فقال من فضل
البصرة : كان يقال الدنيا والبصرة
الصفحه ٧٠٦ : ـ ١٧٩ ـ ١٨٠ ـ ٤٥٩
مجاشع بن مسعود السلمي ١٤٣ ـ ٤٨٩ ـ ٤٩٢
مجاعة (من بني حنيفة) ٤١٩ ـ ٤٢٠ ـ ٦٢١
مجاهد
الصفحه ١١٤ : . وبسكرة دار فقه وعلم كثير وفيها العلماء وأهلها على
مذهب أهل المدينة ولها من الأبواب باب المقبرة ، وباب
الصفحه ٤٩٤ :
سنان بعد أن أسر رئيس كندة ، هتمه قيس بن عاصم بقوسه وانتزع عبد يغوث من يد
الاهتم.
الكلار
(١) : مدينة
الصفحه ٣١٩ :
حملته من كلف
الغرام الأضلع
وقال الفقيه أبو
المطرف في فصل جواب هذه الرسالة :
قد كان صفو
الصفحه ٣٥٢ :
تجري في الأنهار ،
ولو لم يكن من فضلها إلا أن الإمام أبا إسحاق الشيرازي الفقيه المصنف المشهور منها
الصفحه ٢٩٠ : جميع المحلات خائفا عليها من
كيد العدو ، وبعد هزيع من الليل (٢) انتبه الفقيه الناسك أبو العباس [أحمد] بن
الصفحه ٥١٠ : ، وياقوت (لد).
(٧) ابن الفقيه :
١١٧.
(٨) سقط من ع.
(٩) صحيح مسلم ٢ :
٣٧٦.
(١٠) معجم ما استعجم
الصفحه ٢٦ : الحافظ الأرموي
وتاج الدين (٤) مختصر الحاصل من محصول الإمام الفخر بن الخطيب الذي في
أصول الفقه.
اربل
الصفحه ٤٦٠ : الشهر ، وهي أربعة آلاف دينار مؤمنية.
وإليها ينسب أحمد
بن ادريس القرافي الفقيه شهاب الدين من أهل العصر
الصفحه ٢٧٩ :
يخرج منه إلى قم.
وزي أهلها زي العراق ولهم دهاء وتجارات ، وبها قبر محمد بن الحسن الفقيه الكوفي