البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٧٥/١ الصفحه ٥٨٦ : يحيى ابن شرف النواوي صاحب كتاب «الأذكار المسبّحة في
الليل والنهار» (١) و «شرح كتاب مسلم»
و «شرح المهذب
الصفحه ٤٠٢ : السيول وما حول ذلك ، واتخذوا
الآطام والمنازل ، ونزل معهم جماعة من أحياء العرب من بلي وجرهم ، وكانت يثرب
الصفحه ٧٢٧ : ونتاجها لابي على القالي ٤٤٧
احكام الاحكام للسيف الامدي ٥
احياء علوم الدين للغزالي ٣٩٢
الاذكار
الصفحه ٢٦٠ : بن ذهل بن شيبان ، فاستودعه ماله وأهله وولده وألف شكة ، ويقال أربعة آلاف
شكة ، ووضع وضائع عند أحياء من
الصفحه ٤٣٧ :
والأحياء من يمن
يا ويحهم كيف لم
يرعوا لهم حرما
وقد رعى الفيل (٩)
حق
الصفحه ٢٨٦ : جزيرة جنابا ، كان يبيع الطعام بالزرادة ، كما قلنا
، ويحسب لهم حسابهم ، ولا يعرف من كتاب الله ولا سنة
الصفحه ٤٢٨ : : أحيا الله
دولة خوارزم شاه بك يا جلال الدين ، وقتل من الططر خلق لعب الصبيان برءوسهم ، ثم
جاءوا في جيش
الصفحه ٢٥ : عند
اعتراض الشدائدِ
تطلعت في حالي
رخاء وشدّة
وناديتُ في
الأحياء هل من مساعدِ
الصفحه ٥٩٢ : ولا صلح ، وأول من صالحهم عبيد الله ابن الحبحاب
ويقول بعض الشيوخ إنه قرأ كتاب ابن الحبحاب فإذا فيه
الصفحه ٣ : (١) : «بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كتاب من عياض بن غنم لأسقف
الرها انكم إن فتحتم لي باب المدينة على أن تؤدوا
الصفحه ٥٢٤ : تأديبها في إحياء
علم ما علم من الأمور بالعمل ، واستجلاب ما جهل بالتعلم ، ثم يكون تأديبه لنفسه في
غير وقت
الصفحه ٩٢ : اخدودا أضرم فيه النار ثم أحرقهم أحياء ، فقيل لبعض أهل
العلم : لم حرق هؤلاء من بين أهل الردة؟ قال : بلغه
الصفحه ١٧٦ :
من خولان ، وبها
مسجد جامع بناه معاذ بن جبل رضي الله الله عنه حين نزلها ، وهو الذي يذكر ان ناقته
الصفحه ٥٦٤ : ويتعبدون ، وقريب من هذا الرباط خراب عظيم يقال إنه كان مدينة نينوى ، مدينة
يونس عليهالسلام ، وأثر السور
الصفحه ٤٥٣ : جماعة من الصقالبة المأسورين في هزيمة كانت ،
أحياء.
قبودية
(٩) : حصن قريب من سلقطة ، ويصاد به من السمك