البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٣٣/١ الصفحه ٥٧٦ : المقاتلة واسب الذرية وابعث بهم [إليّ] إن شاء الله ، وإنما كتب هذا مكايدة
لعدوّه ، فلما قرئ عليهم الكتاب
الصفحه ٤٤٠ : ورساتيق ، وهي مضمومة بجملتها
إلى بخارى.
ومن فربر محمد بن
يوسف الفربري (٢) راوية كتاب البخاري ، عنه ، جا
الصفحه ٢٠٠ : كتابك إلى أبي مسلم جوابا عن كتابه اليك ، وأخرج له
الرسول فقال : أتعرف هذا؟ فلما رأى ذلك أمسك وعلم أنه
الصفحه ٨٣ : ؛ وانظر أيضا تاريخ بخارى للنرشخي.
(٣) هذا النص أورده
ياقوت نقلا عن كتاب الصور ؛ مع بعض اختلاف.
(٤) من
الصفحه ١٧٢ :
عن سرّ مكنوني
الذي استعجما
عيناك قاداني
إلى محنتي
ما آفتي والله
إلّا هما
الصفحه ٥٩٥ : ، وفيها كانت مملكته إلى أن هلك ،
وانفصل الملك عنها إلى الشيرجان ، وساكنوها من أهلها وأخلاط من الناس ، وهي
الصفحه ٤٩ :
المجاهدين تأخذ منه ، وعزيمتهم لا تقلع عنه ، إلى أن أوى إلى حصن خرب في رأس جبل
شاهق مع الفلّ الذي بقي معه بعد
الصفحه ٣ : دجلة من
شمالها وتخرج من شرقيها ، وبساتينها غربا وقبلة عنها إلى دجلة ، وفي صحن جامعها
أوتاد حديد قائمة
الصفحه ٦٥ : خوفا منه فأمرهم بهدم
قرطاجنة وقطع القناة عنها ثم رجع إلى روم سطفورة فقاتلهم فهزم الله تعالى الروم
بعد
الصفحه ٥٥ : مجمع في العام يسمونه بخميس العدس ، وهو أول خميس من شهر نيسان لا
يتخلف في الاسكندرية عن الخروج إلى
الصفحه ٥٠ : ، وشاور أصحابه في الاعراض
عنه وجوازه إلى ما وراءه ، فاختلفوا عليه ، فأخذ برأي جمهورهم وانصرف بالناس وقد
الصفحه ١٣١ : قديم الزمان يسمّون ملوكهم تبعا
بتبع ملك اليمن ، ثم إن لغاتهم تغيرت عن الحميرية وحالت إلى لغة تلك البلاد
الصفحه ٥٢٢ : ، وكان دخولهم فيه في أول مدّه إلى حين ابتداء الوادي في جزره ونقصانه
، وكفّه عن حملاته وطغيانه ، فدخل
الصفحه ١٢١ : ، فداخله بأن صالحه على أن يدفع له ابنا صغيرا ليكون
رهينة لديه بطاعته ، فوجد إدريس السبيل إلى الانصراف عنه
الصفحه ٢٨٤ : نقل عنه الملك إلى قصر الزاهرة ، مهجور
الفناء ، محجور الغناء ، خفي الذكر ، مسدود الباب ، محجوب الشخص