البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٣٤٦/٩١ الصفحه ٦٩٥ :
السميدع ١٣ ـ ٤٣٣ ـ ٤٧٧ ـ ٤٩٧
السميساطي (ابو القاسم علي بن محمد)
٣٢٣
سنان بن ابي انس ٣٩٦
سنان بن سنان
الصفحه ٧٣٥ :
ـ
دريد بن الصمة
٣٢٩
مازيار
الكامل
ابو تمام
٢١٧
وكر
الصفحه ٧٣٦ :
هامع
مجزوء الكامل
ابو شاكر ابن جامع
٤٥١
تقاطع
ـ
عاصم بن عمير
الصفحه ٥ :
أبو الحسن علي بن
أبي الحسن (١) الفقيه الأصولي الناظر الحافظ مصنّف «احكام الاحكام» و «منتهى
السول
الصفحه ١٤ : أسواق تقوم بها (٢).
وكان أبو القاسم
بن زكرويه القرمطي صاحب الشامة ينتهي إلى علي بن أبي طالب
الصفحه ٢٤ : الأغلب حين خرج من القيروان ، وفي
سنة ست وتسعين ومائتين زحف إليها أبو عبد الله الشيعي فنازلها وبها جمهور
الصفحه ٢٦ : من فتوح الموصل ، وكان خراجها يجبى إلى
الموصل ثم حولت ؛ ينسب إليها أبو النجيب عبد الغفار بن عبد الواحد
الصفحه ٤٥ : الْأَرْضِ) الآية (الروم : ٢). وفي رواية أخرى : فتح أبو موسى الأشعري
رضياللهعنه اصطخر سنة ثلاث وعشرين
الصفحه ٤٨ : قتل أبوها تنازع الناس في قتله
وهي تنظر ، فقالت : ما للعرب يتنازعون؟ قيل لها : يتنازعون في قتل أبيك
الصفحه ٥٠ :
إفليل
: مدينة برأس عين من
أرض الجزيرة ما بين دجلة والموصل منها أبو القاسم إبراهيم بن محمد
الصفحه ٦٢ : ثم إنه نكث ، فغزاها أبو موسى
الأشعري رضياللهعنه حين ولي البصرة بعد المغيرة وفتح سوق الأهواز عنوة
الصفحه ٧١ : (وَإِنْ كانَ أَصْحابُ
الْأَيْكَةِ لَظالِمِينَ فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ) (الحجر : ٧٨). ومن
ملوكهم (٢) أبو جاد
الصفحه ٩٧ : قديما ثم أحرقوها عند خروجهم منها سنة خمس وتسعين وأربعمائة فقال أبو
اسحاق إبراهيم بن أبي الفتح بن خفاجة
الصفحه ١٠١ : النفسا
وهي طويلة.
وفي بلنسية يقول
أبو عبد الله ابن عياش (١) :
بلنسية بيني عن
القلب
الصفحه ١٠٦ : وسليمن أعمش ورشيد أعرج وأبو معاوية أعمى ومسروق مفلوجا وشريح سناطا. وقال
أبو عبيدة : سعوا بالوليد ثم جاءوا