البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٤/٣١ الصفحه ٧١٥ : جفنة الغسانيون ٦٨ ـ ٨٩ ـ ١٦٩ ـ ١٧٠
ـ ١٧١ ـ ٣١١ ـ ٥١٦ ـ ٩١٨
آل حسان ١٨٠ ـ ٢٥٥
آل حفص ٣٤٦
آل خاقان
الصفحه ٧١٧ : ٥٧٤
الجلالقة (الجليفيون) ٥٠ ـ ٥٢ ـ ٩٠ ـ ١١٧
ـ ١٢٧ ـ ١٦٩ ـ ٢٨٨ ـ ٢٨٩ ـ ٣٢٤ ـ ٣٢٥ ـ ٣٣٦
بنو جمح
الصفحه ٧١٨ : ـ ١٩٦ ـ ٢٠٣ ـ ٢٣٥ ـ ٢٣٦ ـ ٢٣٧ ـ ٢٤٥ ـ ٢٥٢ ـ ٣٦٦ ـ ٣٨٧ ـ ٣٩٢ ـ ١٦٥
ـ ١٦٨ ـ ١٦٩ ـ ١٧٢ ـ ١٧٣ ـ ١٧٤ ـ ١٨٥
الصفحه ٧٢٢ : الساسانية ٢٩٩
الفرنج ، انظر : الافرنج
بنو فزارة ٧ ـ ١٦٩ ـ ١٧٠ ـ ١٨٨ ـ ٥٧٦
بنو فقيم ٤٦٨
الصفحه ٧٢٣ :
المالكية ٣٣٠
المجوس ٨ ـ ٣٢ ـ ٤٢ ـ ٥٠ ـ ٥٢ ـ ٥٦ ـ ٥٩
ـ ٩٠ ـ ١٢٣ ـ ١٦٩ ـ ١٩١ ـ ٢١٠ ـ ٢٢٣ ـ ٢٢٤ ـ ٢٣٤ ـ ٢٦٧
الصفحه ٧٣٨ :
حسان بن ثابت
٨٩ ـ ١٦٩ ـ ١٧٠
الجلائل
الطويل
ـ
٢٣١
ممثل
الصفحه ٤٤١ : (Pantalayini Kollam) إحدى مدن ملبار
؛ وقارن بما ذكره ابن بطوطة في رحلته : ٥٦٣ ، ٥٧٢ ، وفي صفحات متفرقة من كتاب
الصفحه ٢ : الهفوات والصفح عن الاشتغال بما لا يفيد في الآخرة ، فيا رب
عفوا عن أقتراف ما لا رضى لك فيه ، فأنت على كل شي
الصفحه ٧٦ : : (بانقيا).
(٣) زيادة من ياقوت ،
سقطت من الأصل.
(٤) البكري : ٥٠ ،
وبعض النص من الصفحة : ١٤٤ ، ومتفق في
الصفحه ١٠١ : » في
الموسوعة الإسلامية.
(٥)(Palermo) ؛ انظر صفحات متفرقة من المكتبة الصقلية ، وبخاصة ابن حوقل : ١١٣
الصفحه ١٢١ :
يدا مخافة صول
منك مشهور
وأكدت في الرضى
والصفح رغبتها
كما تقدّم تأييد
الصفحه ٢٦٠ : الصفح وإعلاء الديات ، فقالت جليلة : أمنية مخدوع ورب الكعبة ، أبا
لبدن تدع لك تغلب دم ربها ، وفي الخبر
الصفحه ٣٤٦ : إلى الأندلس في البيان المغرب ٣ : ١٢٨ وما بعدها (تطوان) وخاصة
الصفحة ١٣٣ ـ ١٣٤ في حصار شنترين
الصفحه ٣٥٤ : .
(٥) لم يردا في
ديوانه المجموع.
(٦) البكري (مخ) : ٦٧
، وانظر صفحات متفرقة في صفة جزيرة العرب ، وياقوت
الصفحه ٣٦٩ : عن البلهرا فانها منقولة عن البكري (مخ) : ٤٥ ، وانظر كتاب
نينار (AGK) الصفحة : ٦٩ ، حيث أورد ما قاله