البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٤٨/١ الصفحه ٥٧٤ : يعلّمهم السحر ، فبعث الثامر [ابنه] عبد الله بن الثامر مع
غلمان أهل نجران ، فكان إذا مرّ بصاحب الخيمة أعجبه
الصفحه ١١٠ : أحضر الحجاج بن ارطاة وأبو حنيفة فكان أول ما ابتدئ ببنيانها
في سنة خمس وأربعين ومائة ثم قسم الأرض أربعة
الصفحه ٢٣٦ :
، وقد صنع منها لبعض ملوك زناتة كساء فكان عنده من أعظم الذخائر. وذكر البكري عن
من أخبره أنه رأى تاجرا قد
الصفحه ٢٥١ : في السحر
مزنرين على
الأوساط قد جعلوا
على الرءوس
أكاليلا من الشعر
الصفحه ٢٧١ :
الماء باردة الهواء طيبة الوطاء قليلة الأدواء ، قال : كيف ليلها؟ قال : سحر كله.
وذكر المسعودي (١) ان
الصفحه ٥٠٤ : وأعمال وصنائع يصرفونها فيها (٦) ، ونساء هذه المدينة ينسب إليهن السحر وهن عارفات به ، وبه
مشهورات.
وأهل
الصفحه ٤٠ :
البساتين والمتنزهات كثيرة الثمار والفواكه ، ويقال إن سحرة فرعون كانوا منها
وجلبهم منها يوم الموعد للقا
الصفحه ٢٢٧ : ، وإما أن تضع تاجك وتلبس
أمساحك وتعبد ربك حتى يأتيك أجلك ، قال : فإذا كان السّحر فاقرع عليّ بابي ، فإن
الصفحه ٢٤٤ : بلدة السحرة ، وفيها
الساحر المحبوس في جبلها يقال إنه يفلت في آخر الزمان فيكون مع الدجال يعلمه السحر
الصفحه ٧٣ : أرض الأهواز
، وقيل بكوثى من أرض السواد ، وينسب إليها السحر والخمر ، ويقال إن بها هاروت
وماروت يعذّبان
الصفحه ٦٢١ : ، وهي عندهم أطيب طعام يأكلونه ، وهذه الصحراء يسلكها المسافرون في زمن
الخريف ، فيوقرون أجمالهم [في السّحر
الصفحه ٢٦٠ : كانت تحت كليب ، فقتله جساس وهي
حامل ، فرجعت إلى أهلها ، ووقعت الحرب فكان من الفريقين ما كان ، وولدت أخت
الصفحه ٤٤٠ : ، فضرب عنقه بفزان وصلبه هنالك.
فكان
(٩) : مدينة على مرحلتين من أسلن (١٠) من أحواز تلمسان بالمغرب ، وعلى
الصفحه ١٦ :
أوتي علما وحكمة ،
فكان يتعهد مصالح رعيته ، واتخذ مرآة من أخلاط أقامها على منار في وسط قصره بمكان
الصفحه ٢٨ : فكان الغلمان يركبونه ويتلاعبون حوله إلى أن انكسر
منه عضو فزعم أهل إلبيرة أن في تلك السنة التي حدث فيها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
