البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١١٦/١ الصفحه ٥٧٣ : (٢) في الفترة أصحاب الاخدود ، وكانوا بنجران ، وبلغ ذا نواس
أن قوما بنجران على دين المسيح ، وكان هو يهوديا
الصفحه ٤٢٨ : الططر ، جلال الدين خوارزم شاه في
ستين ألف فارس ، فقاتلهم ثلاثة أيام فكانت العاقبة له ، وتصايح الناس
الصفحه ٥٧٤ : عزوجل عليها ريحا فجعفتها من أصلها فألقتها ، فاتبعه عند ذلك أهل
نجران على دينه ، فحملهم على الشريعة من
الصفحه ٧٠٣ :
غسان بن عباد ٣٢٧ ـ ٥٦٢ ـ ٥٦٣
غليالم ٣٣٦
غياث الدين كيخسرو ٣٩
غياث الدين بن
الصفحه ٣٩ : : تلكؤك أخبث
وألأم وأكفر ، متى تذب عن دين أو تقاتل عن دنيا ؛ ثم قال للشرطة : أنزلوه ،
فأنزلوه وجاءوه به
الصفحه ٩٥ : عنا وعن الدين خيرا وكثر في الناس أمثالك فالذي قلت والله هو الحق
، وقام من مجلسه ذلك يستغفر الله تعالى
الصفحه ٢٥٨ : بهذا الفتح ، ومن أشهر ما قيل في ذلك قول بهاء الدين زهير
المهلبي الحجازي المولد من قصيدة أولها
الصفحه ٣٢٦ :
من ضلالتنا
ولم يكن دينه
منا على بال
يا راكبا بلغن
عمرا وإخوتها
الصفحه ٤٤٥ :
تملكها خوارزم شاه
، وقتل غياث الدين بن غياث الدين بن سام صاحبها ، ثم تملك الباميان وقتل صاحبها
الصفحه ٥٦٣ : الدين (٦) ، جامعا على شط دجلة ما رؤي أحفل منه ، وامامه مارستان
حفيل ، وبنى بداخل البلد قيسارية للتجار
الصفحه ٧٠٤ : ) ١٩٠
قطب الدين (صاحب سنجار) ١٣٤
قطب الدين ابو المظفر (محمد بن عماد
الدين زنكي) ٣٢٦
قطري بن الفجا
الصفحه ٨ : الحجارة؟ وكسرناها فأكلنا منها
فقلنا هذا طعام طيّب.
وقال علي بن سعيد
: كان فخر الدين علي بن الدامغاني
الصفحه ٩ : فخر
الدين ، قال : وكان نزولنا في جنوبي نهر معقل وبينه وبين نهر الأُبلة في الجنوب
فرسخ ، ويخرج من أعلى
الصفحه ١٨ :
الْأُخْدُودِ) (البروج : ٤) (٣) ، كان في قرية من قرى نجران ، وأصحاب الأخدود قيل إنهم قوم
كانوا على دين حق ، كان
الصفحه ٢٦ : الحافظ الأرموي
وتاج الدين (٤) مختصر الحاصل من محصول الإمام الفخر بن الخطيب الذي في
أصول الفقه.
اربل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
