البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٣٠/١ الصفحه ٥٦١ : ، ولا يهتدي لصنعتها أهل الدهر ، ويوردون في أخبارهم أن
الحكمة تقسمت ثلاثة أقسام ، ففاز أهل مهورة وأصنامها
الصفحه ٧٤٤ : )
فتوح الشام للازدي البصري ، تحقيق
وليم ناسوليس الارلندي ، (كلكتة ، ١٨٥٤)
فتوح مصر لابن عبد الحكم
الصفحه ٧١ : ، وكانوا أهل كفر وبخس في الميزان والمكيال.
إيلاق
(٤) : من بلاد خراسان ، لها قصبة ونهر وربض ، ولهم في
الصفحه ١٨٥ : بالميزان فيه جنات وفواكه جمة ؛
وفواكه جيرفت وحطبها أكثره يجلب من هذا الجبل ، ولأهلها زيّ حسن وعيش خصيب
الصفحه ٢٠٨ : ثم قالت : يا سبحان الله ، تسألني عن الصبر؟ ما ميز أحد
بين صبر وجزع إلا أصاب بينهما التفاوت في
الصفحه ٢٩٣ : الزمخشري انظر ابن خلكان ٥ : ١٦٨ وطبقات المعتزلة : ٢٠ ، ولسان
الميزان ٦ : ٤ ، والجواهر المضية ٢ : ١٦٠
الصفحه ٤١٨ : المهلب فأوثقه ، ثم خرج
يريد الكوفة مخالفا على
__________________
(١) ميّز ياقوت بين
أمكنة متعددة بهذا
الصفحه ٤٢١ : باليتيمة ، فحملها الذي وجدها منهم إلى مصر ، وأهداها إلى صاحبها
فسال أهل الميز بالأحجار تقويمها ، فلم يدر
الصفحه ٤٩٠ : لف ، وقارن بالكرخي : ٧٨ ، وابن
حوقل : ٢٤٧ ، والمقدسي : ٤٣٣ ، وقد ميزها بصناعة ثياب الكتان ، وبكثرة
الصفحه ٥٢٥ : كما يحترق الجراد في المقلى ، وكانوا أهل كفر بالله وبخس في المكيال
والميزان.
وزعم قوم أن أهل
مدين بعث
الصفحه ٦٤٢ : الميزان
١٨٥
جبل الميناء
ايضا : جبل المتينة ٣٠٣
جبل النار ،
انظر : البركان
جبل نفوسة ٧٦
ـ ١٣٦ ـ ٢٣٤
الصفحه ٦٩٠ : عمر بن سعد بن ابي وقاص ٣٠٤
الحكم (المستنصر) ، انظر : المستنصر
الاموي (الحكم بن عبد الرحمن)
الحكم
الصفحه ١٩١ : : ما الذي نقمتم على أمير المؤمنين؟ قالوا : قد كان
للمؤمنين أميرا فلما حكم في دين الله تعالى خرج من
الصفحه ١ : ، وأودع فيها من بدائع الحكم
وفنون المنافع ما بهر ظهورا وانتشارا ، وأطلع في آفاقها شموسا وأقمارا ، جعلها
الصفحه ١٤١ :
المسلمون من خارج وفتحت الأبواب ، ورضي الهرمزان أن ينزل على حكم عمر رضياللهعنه فشدّوه وثاقا واقتسموا ما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
