البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤٣٥/٤٦ الصفحه ٢٥٩ : باذنه أو من أذن بحرب ، فضرب به المثل في العزّ فقيل :
أعز من كليب. وكان يحمي الصيد فيقول : صيد ناحية كذا
الصفحه ٢٩١ : ، ومال ابن فرذلند على المعتمد
بجموعه وأحاطوا به من كل جهة فاستحر القتل فيهم ، وصبر ابن عباد صبرا لم يعهد
الصفحه ٢٩٣ : المطلب إلى راحلته فركبها ، فلما
انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين من ماء عذب ، فكبر عبد المطلب وكبر أصحابه
الصفحه ٢٩٨ : :
فهل من خالد إما
هلكنا
وهل بالموت يا
للناس عار
تمثل به معاوية
عند موته ، ومنها
الصفحه ٣١٣ : أقل صبرا على النار من الأحمر ، وأما الأكحل فلا صبر
له ، قالوا : ومن تقلّد حجرا أو تختم به من هذه
الصفحه ٣٢٨ :
وحياطتها لما في ذلك من المنافع الطبية ، وانه لا تتم الايارجات إلا به ، مع
انتفاع جميع الأمم بتصريفه لأنه في
الصفحه ٣٦٤ : على ما يحصل به فارسا دون ما يكون به
فارّا أو طالبا. وكانت درعه صدرا بلا ظهر ، فقيل له : لو أحرزت ظهرك
الصفحه ٣٧٠ : مذاهب هؤلاء الصينيين أن ما ينالهم من النعيم في المستقبل مؤجلا
بقدر ما تعذب به أنفسها في هذه الدار معجلا
الصفحه ٣٨٥ : من السماطين ديكا من الديكة التي أخرجت من الخزائن ،
فبهت الخراساني مما رأى ، وفطن أنه إنما عرّض به لما
الصفحه ٣٩٤ : من الغنم والبقر الشيء الكثير
الذي يتجهز به الجلابون إلى سائر البلاد ، ولا يوجد شيء من أبقاره وأغنامه
الصفحه ٤٠١ : صلىاللهعليهوسلم لأهل المدينة بمثلي ما دعا به إبراهيم عليهالسلام لأهل مكّة ، وهو أن يرزقهم الله الثمرات وأن يجعل
الصفحه ٤٣١ : سيفه فضرب به البوّاب فقتله ، وجاء عمرو على فرسه فدخل
الحصن ، وبركت الإبل ، وحلّت الرجال الجوالق
الصفحه ٤٦٧ :
بالنهار فقط ، ولا يسير به في الليل أحد لصعوبة طرقه من تعاريج مسالكه. وكانت
القلزم مدينتين وأكثرهما الآن
الصفحه ٤٦٨ :
لا تطلع الشمس على
عامل لم يضع يده في عمله فيؤتى به إلا قطع يده ، قال : فتخلف رجل ممن كان يعمل فيه
الصفحه ٥١٢ : ، وحلت به علته التي
مات منها فاشتغل بنفسه ، وزادت العلة فمات وأدى أهل لشنته الجزية وهم لا يعلمون
بموته
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
