البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٦٤/٢١١ الصفحه ٣٦٣ :
(البقرة : ١٥٨) ،
هو في أصل جبل أبي قبيس ، والمروة أصل جبل قعيقعان.
الصفاح
(١) : موضع بالروحا
الصفحه ٣٦٦ : حركة ، وحذاء هذا
الموضع في البحر على رأس القصير بيت مشرف مبني بينه وبين البر الكبير نحو الأربعين
ميلا
الصفحه ٣٧٥ :
حرف الضّاد
ضارج
(١) : ماء لبني عبس ، قال الطوسي : هو موضع باليمن ، وأنشد قول
امرئ القيس
الصفحه ٣٩١ :
فيه التجار من
الأقاليم ، وطرنش على نهر هو أعظم انهار افرنجة ، وعليه حصن من خشب عظيم جدا ،
وأبوابه
الصفحه ٤٠٨ : ء ، قال تعالى (وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ) (الرحمن : ٧٦)
وأوضح معنى هذا المعري في قوله (٣) :
وقد كان
الصفحه ٤٢٧ : بلاد زغاوة من أرض السودان فيه نمل على قدر
العصافير ، هي أرزاق لحيات طوال غلاظ تكون في هذا الجبل ، يقال
الصفحه ٤٥٩ : الجزاء.
ووافى خالدا كتاب
أبي بكر رضياللهعنهما هذا وهو بالحيرة منصرفا من حجّة حجّها متكتما بها ، فانه
الصفحه ٤٧٥ : بالقصر
حوزة الطاق
دانت ملوك
الأنام للملك ال
أبلج قسرا بكل
آفاق
وهذا
الصفحه ٤٨٠ :
القرية فيقال :
قسطلة درّاج ، وكان أبو عمر هذا كاتبا من كتاب الإنشاء في أيام المنصور بن أبي
عامر
الصفحه ٤٩٣ : تميم
والرباب ، وهذا اليوم هو الذي عنى امرؤ القيس في قوله :
كما لاقى أبي
حجر وجدي
الصفحه ٥١١ : جبل يتصل بفحص قرطلت (٤) ويعرف بوادي (٥) لماية ، وفي سند هذا الجبل تمثال صورة إنسان بموضع لا يصل
إليه
الصفحه ٥٨٣ : على تراب الأرض ، وينادي
عليه مناد بلسان الهند : أيها الناس هذا ملككم فلان ابن فلان ، عاش في ملكه فارحا
الصفحه ٦٠٠ : فكان ، وبه شعراء غامضة ، وتسكنه
قبائل من البربر مكناسة وأوربة وكتامة ومطماطة وزواوة وغيرهم ، وطول هذا
الصفحه ٢ :
لا يغني عن أمر
الآخرة ، والمهمّ من العلم المزلف عند الله تعالى ، وقلت هذا من شغل (١) البطالين
الصفحه ٦ : والخول والأتباع ، وإنما كانوا
أصحاب ضياع لم يدخلوا في عمل السلطان قط.
أمسيول
(١) : هو جبل بجاية ، ويأتي