البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٠٨/٣١ الصفحه ١٩٥ : ).
(٤) صبح الأعشى ٤ :
٢٥٤ ، والبكري (مخ) : ٧٣.
(٥) بعض هذه المادة
عند الكرخي : ٦١ ، وابن حوقل : ٢٢٠ ، ونزهة
الصفحه ١٩٦ : مروان أول من اختطها ، وسيشير إليها المؤلف في آخر هذه
المادة.
(٣) معجم ما استعجم ٢
: ٤٦٤.
(٤) صبح
الصفحه ١٩٨ : الثلاثي الساكن الوسط ؛ وانظر صبح الأعشى ٤ :
١١٢.
(٢) نزهة المشتاق :
١١٧.
(٣) نزهة المشتاق :
رخيصة
الصفحه ٢٠٥ : بين الربذة ونخل.
(٣) السيرة ٢ : ٣٧٦.
(٤) قد أوردها المؤلف
في مادة «الجوزاء» وهما ، وانظر صبح
الصفحه ٢٣٧ : ، وصبح الأعشى ٤ : ٩٦.
(٧) عند ابن عساكر
وغيره أن باب توما شمالي.
الصفحه ٢٤٠ : الصبح وصلاة العصر.
ودمشق (١) جامعة لصنوف المحاسن وضروب الصناعات وأنواع الثياب الحرير
كالخز والديباج
الصفحه ٢٤٢ :
يفوق على الورد
المورّد خداها
وان غاب نور
البدر في حلك الدجى
أضاء كضوء الصبح
الصفحه ٢٥٨ :
__________________
(١) ديوان البهازهير
: ١٢١.
(٢) البكري (مخ) : ٣٤
، وصبح الأعشى ٣ : ٢٤١ ـ ٢٤٢ ، وقارن بابن دقماق ٥ : ٥٣
الصفحه ٢٦٨ : وناصر خسرو :
١٩ ، وياقوت (الرملة) وصبح الأعشى ٤ : ٩٩.
(٧) لم يعد جميع
الأبواب.
(٨) قارن بالبكري
الصفحه ٢٧٢ : محيط بها إلا من جانب واحد.
(٦) الطبري ٢ : ٨٧٤.
(٧) الاستبصار : ٨٩ ،
وصبح الأعشى ٣ : ٤٠٠ ، وقارن
الصفحه ٢٧٣ : ، وصبح الأعشى ٤ : ١٣٩ ، وياقوت (الرهاء) ، وابن الفقيه : ١٣٤ ،
والكرخي : ٥٤ ، والمقدسي : ١٤١ ، ١٤٧ ، ومعجم
الصفحه ٢٧٤ : (م) : ٧٣ ، وانظر مروج الذهب ٣ : ٤٠٧ ، وصبح الأعشى ٥ : ٤٠٧ ، وابن
الوردي : ٥٠.
(٧) البكري (ح) : ١٩٢
الصفحه ٣٠٣ : : ١٤ ، وصبح الأعشى ٥ : ١٥٧ ـ ١٥٨.
(٢) المنية : (عند
الادريسي).
(٣) هكذا هو هنا ،
وهو ما ورد في بعض
الصفحه ٣٠٧ : خير من النوم ،
ونادى في الصبح : حيّ على خير العمل ، والصوم بالعلامة والفطر بها لا بالرؤية ،
وأحل
الصفحه ٣٥٩ : :
لا يتحولون عنه إلى غيره.
(٤) صبح الأعشى ٥ :
٣٩ ، وقارن بالهمداني : ٥٥ ، ومعجم ما استعجم ٣ : ٨٤٣