البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٣٧/١٦ الصفحه ٢٧١ : الزهري
تفصيلات كثيرة حول الكهف القريب من لوشة (ص ٩٤ ـ ٩٥) وقد رآه ورأى من فيه سنة ٥٣٢.
(٦) التنبيه
الصفحه ٢٧٥ : .
(٥) سقط من ع ، وهو
ثابت في ص والبكري.
(٦) هذا لم يرد عند
البكري.
(٧) قارن بالزهري :
٧٥ ، وياقوت (رومية
الصفحه ٣١٧ : ،
والترجمة : ١١٨ (Saragosse). وقارن بالعذري : ٢٢ ، والزهري : ٢٢٦.
(٢) متابع للادريسي (د)
: ١٩٠.
(٣) زيادة
الصفحه ٤٢٩ :
(٨) : قصبة صنعاء باليمن ، كان الضحّاك بناه على اسم الزهرة ،
وخربه عثمان بن عفّان رضياللهعنه ، فصار تلا
الصفحه ٤٤٨ : قادس في مصادر مختلفة ، ولكن قارن بتحفة
الألباب : ٦٩ ، والزهري : ٩٠ ، وياقوت : (قادس).
(٤) بروفنسال
الصفحه ٤٦٢ : ء بلاد القيروان ، وهي من أرض الافرنجة ، وبني على اسم
الزهرة بأنواع الرخام.
وبين قرطاجنة (٧) وتونس عشرة
الصفحه ٤٧١ : ) وعدّها جزيرة ؛ وقان بمعجم ما استعجم ٣ : ١٠٩٤ ، ونخبة الدهر :
١٥٥ ، وتقويم البلدان : ٣٦٩ ، والزهري : ٢٠
الصفحه ٤٨٩ : (ق) :
٧١. وقارن باليعقوبي : ٢٩١. والكرخي : ١٥٧ ، وابن حوقل : ٣٧٥.
والمقدسي : ٣٠٤ ، والزهري : ٣٠ ، وياقوت
الصفحه ٥١٣ : .
(٦) العذري : لدخول
الضوء.
(٧) بروفنسال : ١٧٣ ،
والترجمة : ٢٠٨ (Loja) ، وانظر الزهري : ٩٤ حيث فصّل في ذكر
الصفحه ٥١٧ : ) بروفنسال : ١٧٧
، والترجمة : ٢١٣ (Malaga) ، وانظر الزهري : ٩٣ ، وياقوت (مالقة) ، ورحلة ابن بطوطة : ٦٦٩
الصفحه ٥٢٦ : داموا
يخلفون المسلمين في عيالاتهم ، فقدم سعد زهرة بن الحوية نحو اللسان ، وهو لسان
البر الذي
الصفحه ٥٣٢ : المصطلق وغزوة نجد ،
قال الزهري : وفيها كان حديث الإفك.
ثنية
المرار (٣) : في حديث الحديبية أن رسول الله
الصفحه ٥٣٧ : الزهري : ١٠١ ؛ وبعض ما ما أورده مؤلف الروض مشبه لما
عند العذري : ٨٦.
(٥) ص ع : نظ ؛ والمظ
: الرمان
الصفحه ٥٣٩ : : ٦.
(٦) العذري : سنة عشر
(٧) العذري : أيه.
(٨) قارن بالزهري :
١٠٠.
(٩) ترجمته والقصة في
الجذوة : ١٧٢.
(١٠
الصفحه ٥٥٩ : جبير : ٣٢٣ وقد تكتب أيضا «مسينى» و «مسين» عند الزهري : ١٣٠.
(٦) الادريسي (د / ب)
: ٢٨ / ١٥ (OG : ١٠٤