البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٠٥/٤٨١ الصفحه ٥٣١ : والمروة ، ثم استمروا على ذلك في الإسلام ، فأنزل الله تعالى : (إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ
شَعائِرِ
الصفحه ٥٣٤ : والأرض وكنت
أحدهم ، ولك بذلك مني ذمتي وذمة أبي وذمة المسلمين وذمة آبائهم.
ثم ان (٢) مرزبان الروذ تربص
الصفحه ٥٣٧ : إليها الأشدق عمرو بن سعيد ، فصار الضحّاك إلى حوران والبثنية ، ثم اتفقا
على بيعة مروان على غير رضى من
الصفحه ٥٣٨ :
ماء العين التي هناك ، وأجراه في سقاية ، ثم أوصله محمد بن صمادح إلى سقاية عند
جامعها داخل المدينة
الصفحه ٥٤٦ : الأغلب ، فخرج حتى وصل مليلة ، وذكر أنه متطبب وأنه
من شيعتهم ، ودخل إلى ادريس فأنس به واطمأن به ، ثم انه
الصفحه ٥٤٨ : سنة ثمان وثلاثين ومائة. ويتلو مرسى المنكب في
الشرق مرسى شلوبينية.
والمنكب (٧) مدينة حسنة متوسطة
الصفحه ٥٥٥ :
النهار ، ثم يأخذون في شق الصدف إلى آخر النهار ، وإذا أراد الغواصون أن يغوص أحدهم
عمد إلى آلة ذات شقتين قد
الصفحه ٥٥٦ : خرابا إلى أن بناه ملك من ملوك طوائف
الفرس يقال له كوشك ، ثم تغلبت ملوك غسّان على الشام بتمليك ملوك الروم
الصفحه ٥٥٧ : لحم تجاه القبلة
منه قبر إبراهيم الخليل عليهالسلام ، تصعد جبلا ثم تنحط إليه ، وإلى جانبه قبر إسحاق
الصفحه ٥٥٩ :
المياه وتحمل منها الحجارة لرمي العدوّ إذا خرج عليه ثم تسير منها مع الشمال ،
وجبال العرب ماثلة ظاهرة ، حتى
الصفحه ٥٦١ : كان آخرهم عبد الله
العاضد ، فهو الذي حجبه صلاح الدين ، ثم تسبب في محو رسمهم وصير الدولة عباسية.
وبين
الصفحه ٥٧٢ : يأكلون لحمها شواء وطبيخا ثم ارتدفوه وانطلقوا سائرين ،
وإذا راكب بعير يقود آخر قد لحقهم ، فقال : أيكم أبو
الصفحه ٥٧٦ : وأسند في الجبل الذي
هو فيه ، وانتهى إليها خالد رضياللهعنه فهدمها ، ثم رجع إلى رسول الله
الصفحه ٥٧٩ : (النقيع).
(٢) أوله عن
الاستبصار : ١٧٢ ، والبكري : ٥٠ (وفيه نقص يخلّ بالسياق) ، ثم عن الادريسي (د) : ٩٤
الصفحه ٥٨٩ : ، فإذا طرقهم خوف أو فاجأهم أمر أخرجوا
الذراري من الحصن إلى الزوارق ثم ساروا إلى تلك الجبال معتصمين بها