البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٧٧/٤٦ الصفحه ٣٧٦ : الشريعة همها فلما أن غنت به قالت له : يا ابن رسول الله ،
كيف نجى الله تعالى بهذا الشعر نفرا من المسلمين
الصفحه ٦٨ : زيادة على ألف سنة.
والأرض المقدسة
أربعون ميلا في مثلها ، فأما بيت المقدس فأول من بناه وأري موضعه يعقوب
الصفحه ٤٦٧ : ، وكان المدخل منه إلى بيت في جوفه طوله ثمانون ذراعا في أربعين
ذراعا ، معلق العمل بالساج المنقوش ومسامير
الصفحه ١١ : .
(٦) عجز البيت : فمن
شاء فلينهض لها من مقاتل ؛ وانظر معجم ما استعجم ١ ؛ ١١٠.
(٧) ابن هشام : ٥٢١
الصفحه ٣٧٠ : والاعلام ، وهي مملكة عريضة
، وزي المسلمين هناك واحد في اللبسة وارسال الشعر ، وزعموا أن الهند اسم نهر هناك
الصفحه ٢٠٦ : صلىاللهعليهوسلم ونعود إلى ما أمرت به ، فرأيت الحيّة قد انسابت من تحت
الازار حتى أتت إلى ناحية البيت فتطوقت
الصفحه ٤٣ : سليمان عليهالسلام كان يغدو من اصطخر فيتغدى ببيت المقدس ويروح من بيت المقدس
فيتعشى باصطخر ، وذكر أن منزلا
الصفحه ٢٦٥ :
__________________
(١) الرحلة : فوق.
(٢) النقل مستمر عن
ابن جبير : ٢٤٤.
(٣) الرواية المشهورة
في بيت حسان : «كأن سبيئة من بيت
الصفحه ٦١٠ : وصل إليه قال له : إنما
جئت بنفسي وحملتها على ما حملتها عليه لمذهبي فيكم أهل البيت. فجئتك لا من حاجة
الصفحه ٣٥٧ : ما فوقها ولا ما تحتها ، ففزع وألقى اللحم فانقضت النسور ، وكان طيرانهن من
بيت المقدس وسقوطهن بجبل
الصفحه ٤٢١ :
وكان تبع ملك
اليمن أتاه نفر من هذيل ، وهو بين عسفان وأمج ، فقالوا له : أيها الملك ، ألا ندلك
على بيت
الصفحه ٢٩٣ : إذا أتى البيت طاف بها وزمزم على بئر
اسماعيل ، وقيل إنما سميت زمزم لزمزمته عليها هو وغيره من فارس ، وفي
الصفحه ٥٩٥ : المشتاق :
الجون.
(١٢) انظر ياقوت (هكر)
؛ وبيت امرئ القيس : كناعمتين من ظباء تبالة لدى جؤذرين أو كبعض دمى
الصفحه ٤٩٣ : أزر وأردية من إبريسم عليها نقوش ، وهم عبدة أصنام ، كل
واحد منهم قد اتخذ صنما لنفسه من طين في بيته
الصفحه ٥٨٥ :
البرامكة لأن
خالدا كان من ولد من ولي هذا البيت ، وكان بنيانه من أعلى المباني تشييدا ، تنصب
في