البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٤٣/١ الصفحه ٥٠٤ : إليها فكلهم
__________________
(١) ص ع : كامل ،
تبعا لما في بعض أصول الادريسي.
(٢) قارن بياقوت
الصفحه ٥٤ : ء مدينة في ذلك الموضع ،
فبعث إلى البلاد فحشد الصناع واختط الأساس واستجلب العمد الرخام وأنواع المرمر
الملون
الصفحه ١٧ : لأعقابهم ولمن يكون بعدهم ليروا عظيم مملكتهم ، ووضعوا
أساس تلك الأعلام وقت السعادة ، وجعلوا في أساس كل علم
الصفحه ٤٤٤ : أبو الوليد الباجي ببغداد ، وأدخل كتبه إلى الأندلس
: «التبصرة» في الفقه و «اللمع» في أصول الفقه
الصفحه ٤٥٥ : (م) : ٦٤ باسم : قرفس (وهي دائما قرقس في أصول نزهة المشتاق) وهي
جزيرة (Corfu) انظر الترجمة : ٧٧ ؛ غير أنني
الصفحه ٢٥٦ : وآثار كثيرة.
قالوا (٧) : ووجد في أساس الكعبة لما هدمته قريش في الجاهلية حجر
مكتوب فيه : لمن ملك ذمار
الصفحه ٧٣٠ : ٢٠
اللمع في اصول الفقه لابي اسحاق
الشيرازي ٤٤٤
ـ م ـ
ما اختلف والتلف في
الصفحه ٥٠٣ : ).
(٢) الطبري ١ : ٢٤٢٢.
(٣) قد تقرأ «أنكلكم»
كما في بعض أصول الطبري ، وفي المتن : أنكّل.
(٤) كوكبانه في
الصفحه ١٣٤ : . وقد
تصحفت لفظة «نكور» في أصول نزهة المشتاق التي اعتمدتها فجاءت في صور أخرى أقربها
إلى ما أثبته صاحب
الصفحه ٤٦٠ : (٣) ، له تعليق على «محصول» ابن الخطيب سماه «نفائس الأصول في
شرح المحصول» ، وله «تنقيح الفصول في
الصفحه ٧٥ : » الفقيه الأديب العالم المتكلم ، رحل إلى
الحجاز والعراق ولقي العلماء وتجول ثلاثة عشر عاما وصنف في الأصول
الصفحه ٤٦٦ : الملك ومنها إلى
دمشق ؛ وقال الثاني : وهلك يزيد بحوارين من أرض دمشق مما يلي قارا والقطيفة (وكانت
في أصول
الصفحه ٥٦٦ : ء المهملة).
(٤) ع ص : أرلاردي.
(٥) الادريسي (ق) :
٧٠ ؛ ص ع : موريد ، وهذه إحدى صور الكلمة في أصول نزهة
الصفحه ٤١٣ : : لعله «كيلجة
(٥) دنانيرهما : كذا
هو أيضا في الأصول.
(٦) البكري : تسعة
ومائة من.
(٧) وهو الذي اتخذ
الصفحه ٥٧٣ : في أصول نزهة المشتاق ، الادريسي (د) : ٢٤ (OG : ٤٣)
(٢) البكري (مخ) :
٢١.
(٣) السيرة ١ : ٣١
وما