البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٥٦/٣٤٦ الصفحه ١٣٦ : بعضها ودخلت عليهم البلدة عنوة وخرج يغمراسن من أحد أبوابها
فارّا لا يلوي على شيء ، وملك الأمير أبو زكريا
الصفحه ١٤٣ : قال :
أيها الناس لا تغلّوا فإنه من غلّ جاء بما غلّ يوم القيامة ، ردّوا ولو المخيط ،
فلما سمعت ذلك نزعت
الصفحه ١٤٨ : فاعتقدت أن لا آكل طعاما ما دمت
بتينات ، فبت ليلتي ما قدم لي شيئا ولا عرض عليّ ، فلما خرجت وصرت إلى الزيتون
الصفحه ١٤٩ : سبيعة بنت الأحب
لابن لها تعظّم عليه حرمة مكّة وتنهاه عن البغي فيها :
ابني لا تظلم
بمكّة لا
الصفحه ١٥٠ : : لا بد يا رسول
الله من أن أقول ، قال صلىاللهعليهوسلم : «قل» ، قال الحجّاج : فخرجت حتى إذا قدمت مكة
الصفحه ١٥١ :
بكلّ فتى عاري
الأشاجع مذود
جواد لدى
الغايات لا واهن القوى
جريء على
الأعدا
الصفحه ١٦٢ : (١) من أهل جرجان أزهد الناس في زمانه حتى قال سفيان بن عيينة
: لو كان أحد يكتفي بالتراب قوتا لا كتفى به
الصفحه ١٧٠ : ، قال عمر رضياللهعنه : لا بدّ من ذلك ، قال : إذا أتنصّر ، قال : إن تنصّرت
ضربت عنقك. قال : واجتمع قوم
الصفحه ١٧١ : بدت
نواجذه ثم قال : أتدري من قائل هذا؟ قلت : لا والله ، قال : قائله حسّان بن ثابت
شاعر النبي
الصفحه ١٨١ : (٧) :
خليليّ هبّا طال
ما قد رقدتما
أجدكما لا
تقضيان كراكما
أجدكما ما
ترحمان متيما
الصفحه ١٨٥ : زائد على الصخر لا يستطيع أحد أن يجوزه راكبا ، ومقدار
مائه ما يدور به خمسون رحى ، وبقرب جيرفت جبل يعرف
الصفحه ١٨٦ :
لا يستطيع أحد أن
ينزله إلا متوقيا على رجليه من تلك الحجارة ، وماؤه بقدر ما يدير خمسين رحى ، وهي
الصفحه ١٩٠ : .
وبينه وبين مكة
ميل ونصف ، وهو جبل منفرد على طريق حنين من مكة ، وهو منيف صعب المرتقى لا يصعد
إلى أعلاه
الصفحه ١٩١ : ،
فقال بعضهم لبعض : لا تجعلوا احتجاج قريش حجة عليكم فإن هذا من القوم الذين قال
الله سبحانه وتعالى فيهم
الصفحه ٢١٠ : لا ، بخانوق باركين. ولما ذهب يجلس ضرط وكان عبد الرحمن أراد أن يقول له :
ألا تتغدى ، فقال له : ألا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
