البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٢/١ الصفحه ٥٠٠ : ، كذا ذكر ، وهو مخالف لما تقدّم من أنها
منسوبة إلى رجل. وهي أرض صحيحة الهواء ، ليس لها ماء إلا من
الصفحه ٥٠٣ : ، والصحيح عند أهل المغرب الأقصى وأهل واركلان ان هذا العود إذا
أمسكه ماسك بيده أو علقه في عنقه لم تقربه حية
الصفحه ١١٤ : ، ويخبر الكافة عن
الكافة والخلف عن السلف أنهم كذا عرفوه مذ كانوا ، وقد نقله أهل تلك النواحي
ودفنوه
الصفحه ٤٧٠ : طائفة انها خلقة.
قلعة
كيانة (٥) : يأتي ذكرها إن شاء الله تعالى في حرف الكاف.
قلعة
البلوط : بجزيرة
الصفحه ٢٢٦ : يبقى له
ولد ، فسأل عن منزل صحيح من الأدواء والأسقام ، فذكر له ظهر الحيرة ، فدفع ابنه
بهرام إلى النعمان
الصفحه ٧٢٩ : الدين النواوي ٥٨٦
شرح الموطا لابي الوليد الباجي ٧٥
ـ ص ـ
صحيح البخاري ٨٣ ـ ٤٤٠
الصفحه ١٢٩ : تاجرارت ، فالكاف هنا جيم مصريه النطق ،
وفي تاريخ عبد الرحمن بن خلدون ٧ : ٨٢ تامزردكت ؛ وفي ص ع : تاكرت
الصفحه ١٦٣ : أنه منسوب إلى كورايا أو جراوة أو كراوة (بالكاف والجيم
المعقودة) وهي قبيلة كانت تقطن ضواحي فاس
الصفحه ١٧٧ : وقواده وكتّابه وجنده والناس كافة ،
ومدّ الشارع الأعظم من دار أشناس التي بالكرخ وهي التي صارت للفتح بن
الصفحه ١٨٠ : : الجرزوان ،
وعند الفرس كرزوان ـ بالكاف أو بالجيم المعقودة ـ.
الصفحه ٢٠٥ :
حش
كوكب : موضع في المدينة
هو مذكور في حرف الكاف إن شاء الله تعالى.
الحوراء
(٤) : مدينة في ساحل وادي
الصفحه ٢١٤ : كانت وقعة
الجمل لعشر خلون من جمادى سنة ست وثلاثين ، وقد مضى من خبر هذه الوقيعة طرف كاف
عند ذكر الحوأب
الصفحه ٣٠١ : وأصحابهم من الجند والشاكرية وعن يمين الشوارع ويسارها الدروب وفيها منازل
الناس كافة ، واتسع الناس في البنا
الصفحه ٣٣٢ :
(٤) : مدينة بناحية السواد ، حسنة متوسطة القدر ذات سور وأسواق
، وبها عمارة كافية ونخيل وأشجار وبساتين وفواكه
الصفحه ٤٦١ : باللسان اللطيني : كارب مويه ـ وهي
الكاف والالف والراء والباء المعجمة بواحدة ، معناه «صديقي».
وهي في سفح