البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٨٢/٤٦ الصفحه ٦٢٠ : .
(٢) انظر ياقوت : (الخضرمة).
(٣) نزهة المشتاق :
٥٥ ، وقد مرّ هذا في مادة «عمان».
(٤) هذه المادة
المتعلقة
الصفحه ١٤ : رحلته : ٣٣٧ ، وانظر المكتبة الصقلية : ٣٩٧ وفي النصين بعض اختلاف ؛
وهذه المادة نشرها الأستاذ رتزيتانو مع
الصفحه ٢٢ : فإن «أباض» لا ترد في مادة عقربا.
(٤) ديوانه : ١٥٥.
(٥) ديوانه : ١٥٨.
الصفحه ٣٠ : )
الادريسي (م) : ٢٨ ، وتكتب «لياج» باسقاط الهمزة غالبا ، وسيذكرها المؤلف في باب
اللام.
(٣) انظر مادة
الصفحه ٣٧ : ونور القبس : ٣٤٥ وإنباه الرواة ٣ : ٢٠١.
(٣) قد تكرر بعضه في
هذه المادة نفسها ، وفيه اضطراب ونقل عن
الصفحه ٣٩ : الكواريّ عامة.
(٦) لم أهتد إلى
تحقيق هذه المادة.
(٧) كذا ورد هذا
الاسم.
الصفحه ٤٦ : ، وهو حديث خاص بأغمات وريكة ، ولم يفرق المؤلف في هذه
المادة بينهما.
(٧) الادريسي والبكري
: إيلان
الصفحه ٦٣ :
وأول المادة من الادريسي (ب / د) : ١٩ / ٣٢ ، وانظر الاستبصار : ٢١٥ ؛ وترد بالسين
المهملة أحيانا.
الصفحه ٦٥ : المادة عن
الادريسي (ب / د) : ٦٦ / ٩٤ ثم عن البكري : ٥٠ ، ١٤٤ ، وقارن قصة حسان والكاهنة
بما عند ابن عذاري
الصفحه ٨٨ : متجولون وهم في طاعة التكروري ، وفي ص
ع : برسنا أو (برسنى).
(١٢) تشترك هذه
المادة مع ما ورد في نزهة
الصفحه ٨٩ : ،
لأن صاحب المجسطي هو غير بطليموس الملك.
(١١) قد سبق ذكر هذا
في مادة «ألياج».
الصفحه ١٠٢ : .
__________________
(١) بشير إلى أن معنى
صقلية «التين والزيتون» وبهما أقسم عزوجل
، وسيأتي ذكر ذلك في مادة صقلية
الصفحه ١٠٦ : الهواء عذبة الماء ، ماؤها ماء الفرات الأعظم ، وهي
دار العرب ومادة الإسلام ومعدن العلم ، بها أئمة القرا
الصفحه ١١٤ : .
(٦) عند اليعقوبي :
٣٥٠ بشرة ؛ والمؤلف متابع للاستبصار : ١٥٧.
(٧) راجع في ما تقدم
مادة «أبيض المدائن
الصفحه ١١٦ :
__________________
(١) بعض هذه المادة
في الطبري ١ : ٢١٨٤ وما بعدها ، ولكن المؤلف ينقل عن مصدر آخر.
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
