البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٦/١ الصفحه ٤ :
وعتوه كشف
القناعا
وأذلّ بعد العزّ
من
ا الصعبَ والبطل
الشجاعا
ولقد
الصفحه ١٧ : ، ففسّره : هذا جزاء من طلب
ما ليس له وأراد الكشف عما لم يخبأه ، فليعتبر من رآه. قال : فمنع حينئذ ابن
المدبر
الصفحه ٢٦ : :
على مثل صلح نصيبين.
(٤) سمّاه صاحب كشف
الظنون (١٦١٥) سراج الدين ، وهو أبو الثناء محمود بن أبي بكر
الصفحه ٩٤ : الحجر منها» فأراها قريبا من سبع أذرع ، فلما هدمها ابن الزبير رضياللهعنهما وسواها بالأرض وكشف عن أساس
الصفحه ١٣٨ :
ومن تنس علي بن
الملثم التنسي ، جيء به إلى المعتمد والي دمشق وادعي عليه أنه كشف وجه غلام جميل
من أبنا
الصفحه ١٦٠ : معانيه ، فإذا تشوفوا كشف لهم عن دبره ويركع على أربع
قابضا على أصل شجرة كبيرة هناك نابتة يعتصم بها من
الصفحه ٢٨٣ : لطالبه في أشطان ، توثق لنفسه ،
وكشف له ما ستره عنه في أمسه ، من الاعتزاز عليه ، ورفض الاستناد
الصفحه ٣١٤ : ، وسلاحهم
المزاريق ، وهم كشف لا تراس لهم ، وبسردانية حمات شديدة الحر ، وليس يكون فيها شيء
من الهوام المؤذية
الصفحه ٣٦٥ : رضياللهعنه ولم يذفف على جريح ولا تبع منهزما ولا أخذ أسيرا ولا سبى
امرأة ولا كشف عورة ولا أخذ مالا ، إلا ما
الصفحه ٤٠٧ : ، وقد رفعت
ظلامتي إلى حرمك ، ووثقت في كشفها بكرمك ، فاحكم بيني وبينه وأنت خير الحاكمين ،
وأرنا ما نرتجيه
الصفحه ٤٢٨ : تاريخي أو عن عدد من المصادر ؛ وفي كشف الظنون : السبحاوندي.
(٦) وضع هذه المادة
هنا من أوهام المؤلف
الصفحه ٤٦٠ : الأصل ، كان مالكيا إماما في الفقه وأصول الدين عالما
بالتفسير ، توفي سنة ٦٨٢ (وقال في كشف الظنون عند
الصفحه ٤٩٨ : الزبير وسوّاها بالأرض وكشف عن أساس إبراهيم عليهالسلام وجد داخلا إلى الحجر نحوا من ست أذرع وشبر كأنها
الصفحه ٥٦٣ : تل التوبة ، وهو التل الذي وقف عليه يونس عليهالسلام بقومه ، ودعا ودعوا حتى كشف الله عنهم العذاب
الصفحه ٥٨٦ : مصر ثلاثة أشهر درّة
__________________
(١) سماه صاحب كشف
الظنون : حلية الأبرار وشعار الأخيار في