البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٦٤/٧٦ الصفحه ١١٢ : الكلام. ثم تعقب أبو جعفر الرأي فرأى أن القول ما قال ، فاتخذ العباسية
وأجرى القناة من دجلة وأخرق السوق عن
الصفحه ١١٣ : إلى قوليه وهي آخر حوز جيان وأول أحواز تدمير ، قال
البكري (٤) جعلت بسطة مدينة مفردة من الجزء الرابع من
الصفحه ١١٧ :
راية راية يحرضهم
ويهزهم بأحسن ما فيهم ويكلمهم ، وأنصف في القول والفعل ، وخالط الناس في المكروه
الصفحه ١٣١ : الشام بالبرية ، أولية يقال إنّ الجنّ بنتها
لسليمان عليهالسلام ، وإلى ذلك يشير قول النابغة :
ولا
الصفحه ١٣٤ : .
وقد ملح بعض
المتأخرين في تسفيه رأي أميره والتهكم به في رميه الغرض الأقصى وهو مقصر عن أدناه
في قوله
الصفحه ١٣٦ : الشعراء في ذلك وأكثرت ، من ذلك قول الأديب
الكاتب أبي عبد الله محمد بن الابار من قصيدة :
دنت غمرات
الصفحه ١٣٧ :
تنّور
: قال المفسّرون في
قوله تعالى (وَفارَ التَّنُّورُ) (هود : ٤٠) كان في
موضع مسجد الكوفة اليوم
الصفحه ١٤٧ : يدخلوا مدينة ولا أووا إلى بيت ولا بدلوا ثوبا ، وطول فحص
التيه في قول نحو من ستة أيام وفي فحص التيه مات
الصفحه ١٤٩ : ، وقد تقدم القول فيه في حرف التاء المثناة
على ما هو المشهور.
الثرثار
: ماء معروف قبل
تكريت ، أنشد
الصفحه ١٥٣ :
الخبر علاقة بالمادة إلا أن يكون مما رواه سعد الجاري.
(٤) ليس هذا في معجم
ما استعجم ، وقوله «هي قنسرين
الصفحه ١٧٦ : نحو
من اثنتي عشرة مرحلة بسير الجمال.
الجعرّانة
(٧) : بتشديد الراء في قول العراقيين ، والحجازيون
الصفحه ١٨٨ : قولها
وقال : اسكتي فعل الله بك وصنع ، ثم عاد إلى
__________________
(١) الادريسي (م) :
٣٤ ، وقد ذكر
الصفحه ١٨٩ : قوله تعالى (وَلَقَدْ كَذَّبَ
أَصْحابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ) (الحجر : ٨٠)
واجتاز النبي
الصفحه ١٩٢ :
وادي القرى
أجمع سكران من
القوم ترى
يريد بهذا القول
عبد الله بن الزبير وكان يكنى أبا بكر ويسمي يزيد
الصفحه ٢٠٨ : ، فلقد كرم صبرك ،
فقالت : أما سمعت قول الشاعر :
فاصبر على القدر
المجلوب وارض به
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
