البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٢٦/٤٦ الصفحه ٧ : الكلام حاذقا بالتصنيف وافر العقل ، سئل عن أحاديث
الصفات فقال : بعر وتمر ، وقال في قوله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٩٨ :
وبروفنسال : الغوالي ، وإنما العوالي من الأحاديث المسندة ، والعبارة كلها ناظرة
إلى مصطلح الحديث.
(١٣) هذان
الصفحه ١١٠ : .
__________________
(١) انظر الحديث في
تاريخ الخطيب : ٢٨ وما يشبهه ثم تبيان الخطيب لفساد أمثال هذه الأحاديث.
الصفحه ١٩٤ : الأحاديث
الصحاح التي أخرجها الدار قطني وذكر ان البخاري ومسلما أغفلا تخريجها في كتابيهما
على ما شرطاه ، وهذا
الصفحه ٢٤٢ :
يا ليت شعري على
بعد أذاكرتي
عصابة لست طول
الدهر ناسيها
عندي أحاديث وجد
بعد
الصفحه ٤٤٤ :
وقال : رأيت رسول
الله صلىاللهعليهوسلم في المنام ومعه صاحباه فقلت : يا رسول الله بلغني عنك
أحاديث عن
الصفحه ٢٧ : مسورة ، وبها جامع حسن فيه سبع بلاطات وفي صحنه جب كبير ، وصومعته متقنة
البناء ، وفيها حمّامان أحدهما قديم
الصفحه ٤٢ : ، وإذا ارتج البحر
بلغ الموج إلى حائط الجامع ، وسوقها حافل يوم الجمعة ، وماء آبار المدينة شريب ،
وبخارجها
الصفحه ٦٨ : الأقصى
وليس في الأرض مسجد على قدره إلا جامع قرطبة ، وصحن المسجد الأقصى أكبر من صحن
جامع قرطبة.
ومدينة
الصفحه ٧٩ : ونحلتهم.
وبقرب بجانة كان
جامع الاقليم الأعظم إلا انها كانت حارات مفترقة حتى نزلها البحريون وتغلبوا على
الصفحه ١٠٨ : وقتل من
أهلها مائة ألف رجل وقتل بعد أن دخلها مائتي ألف وحرق عامتها وهدم المسجد الجامع
وحرقه ، وكان أصل
الصفحه ١٥٧ : منضافة إلى فرغانة
إلا أنها منفردة عن الاعمال ، وقهندز جخندة وجامعها في المدينة ، وهي حسنة المنصبّ
كثيرة
الصفحه ١٧٤ :
تمكن أبو سعيد ابن جامع وزير المستنصر سعى في ولاية تلمسان لعمه السيد أبي سعيد بن
المنصور وحبس ابن يوجان
الصفحه ١٧٥ :
الاقصاء والتفريق
، وفرقوا بنيه على البلاد ، قضى الله تعالى أن مات أبو سعيد ابن جامع ، وخلص ابن
الصفحه ١٩١ : ، مرّ بها بعد نيف وخمسين سنة فقال : وانك كعهدك يا عجوز.
وحران مدينة مسورة
ومسجد جامعها داخل في مدينتها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
