البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤٧٤/١٣٦ الصفحه ٥٣٥ : عاقبه الله تعالى في الدنيا بالحرب وفي الآخرة
بالنار ، واحملوني إلى ملك العرب فأصالحه عليكم وتأمنون
الصفحه ٥٥٥ :
وفي شعر أبي
العلاء المعري (٥) :
معان من أحبتنا
معان
تجيب الصاهلات
به القيان
الصفحه ٥٨٢ : سمعي منها. وفي الروايات عن فتح نهاوند
اختلاف كثير ، فلنقتصر منه على هذا.
النهروان
(٢) : بالعراق
الصفحه ٥٨٦ : مع نيل مصر.
وفي نيل مصر السمك
الرعاد ، من صاده لم تزل يده ترعد ما دام في شبكته ، وعلى النيل جبل
الصفحه ٥٨٧ : الليلة من الشمع ما لا يحصى ، والناس على شطوط النيل في الزواريق
وفي الدّور المشرفة على النيل بالطبول
الصفحه ٥٨٨ : حتى يفتح فاه فإذا فتحه وثبت فيه فتمر في حلقه ولا تزال تأكل كبده
وأمعاءه حتى تفنيه فيموت ، وفي النيل
الصفحه ٥٩٩ : وثمانين ، وبها مات سنة خمس وتسعين.
وفي كل (٣) واحدة من المدينتين جامع يخطب فيه ، وفي التي بناها
الحجّاج
الصفحه ٦٠٠ : ، ولا يظهر معدن هذا الحجر حتى تذبح الإبل فينضح الموضع بدمها ، وفي هذه
الصحراء معدن الشب الطيب.
الواحات
الصفحه ١٥ :
الريح تصنع ذلك ، وفي ذلك قال الله تعالى (وَاذْكُرْ أَخا عادٍ
إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ
الصفحه ١٦ : وعملوا له ما أراد من جميع
الطلسمات وغير ذلك. وفي أيامه بنيت الأهرام (١) التي بأرض مصر بسبب أن هذا الملك
الصفحه ١٨ : عندهم شيطان قائم على رجل واحدة وله يد واحدة
وقد رفعها إلى الهواء ، وفي جبهته وحواليه كتاب ، وله إحليل
الصفحه ٢٥ : بالشام ، وفي الخبر أن عمر رضياللهعنه أجلى اليهود إلى أريحا وكانوا طلبوا إلى النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٦ : باسمه
وسميت المراحل بأسماء بنيه : اردبيل وورثان ودبيل وبيلقان بني أرمين ، وفي بعض
الأخبار أن الرشيد خرج
الصفحه ٣٢ : القيس بأنقرة كما يفعلون
بمن يعظمونه.
وبظهر الكوفة موضع
آخر يقال له أنقرة أسفل من الخورنق وفي قصيدة
الصفحه ٣٦ : ما قضى قوم على أنفسهم
قضاء إلا وجب عليهم ، ثم قاتلهم الجند ففقؤوا فيهم وفي أهل الأرض الف عين ، فعرفت