البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٣١/١ الصفحه ٤٧٢ : .
القموص
(٥) : حصن من حصون خيبر ، وهو حصن أبي الحقيق ، لمّا فتحه
النبي صلىاللهعليهوسلم أصاب منه سبايا
الصفحه ٢٢١ : اليهود سلام بن أبي الحقيق وحيي ابن
أخطب وكنانة بن الربيع النضريون ، وهوذة بن قيس وأبو عمار الوائليان ، في
الصفحه ٧٧ :
مدرّج النواحي ، وقد رام كثير من الناس هدم هذا القبر فلم يقدروا على ذلك ، ولا
يعلم على الحقيقة ما هو ، هل
الصفحه ٦٠١ : أثرها إلى أن يوقف على موضعها وتعلم
حقيقة أمرها ، فلما أرسلت فاتت الخيل والنجب ، وبارت الرياح فلم يقعوا
الصفحه ١٣ :
أهله ولقائهم وذلك فعل المحب ؛ وقيل : بل حبه حقيقة وضع الحبّ فيه كما وضع التسبيح
في الجبال المسبّحة مع
الصفحه ٥٤ : ملك الروم وانه أراد قتله
لموجدة لم يكن لها حقيقة وأنه هرب منه ورغب في الإسلام ، فأسلم بين يدي الوليد
الصفحه ٢٠٢ :
إقامتنا ولم يبق إلا أن نعلم قدر ما بقي فيه من الطعام والماء لنبني أمرنا على
حقيقة في ذلك ، فانتدب لهذا
الصفحه ٢٣٥ : وتناسلوا فهم أهلها على الحقيقة ، وفي الجبل
من المصامدة أمم لا تحصى ، وأكثر عيشهم من العنب والزبيب والرب وهم
الصفحه ٢٦١ : فإنما أنا أحد رجلين
: إما رجل استودع أمانة فهو حقيق أن يردها على من أودعه إياها ولن يسلم الرجل
الخير
الصفحه ٣٢٥ : سماعا فاشيا ولا يعلم حقيقة ما هو عليه إلا الله سبحانه. وينبت بهذا الجبل
كثيرا الراوند الصيني ومنه يتجهز
الصفحه ٣٤٥ : مادة «سامرا»
، وانظر اليعقوبي : ٢٥٦.
(٨) خرج سنة ٢٠٢ أو
٢٠٣ ، وكان خروجه بزرجسابور ، والحقيقة أنه خرج
الصفحه ٣٧٥ :
يفيء عليها
الظلّ عرمضها طامي
فقال أحدهم :
والله ما وصف امرؤ القيس شيئا إلا على حقيقة وعلم
الصفحه ٤٠٦ : صلىاللهعليهوسلم ، فحملوا وصاحوا بشعار المستنصر ، فلما رأى القائم العباسي
الخليفة الحقيقة جلس في منظرة مطلة مشاهدا
الصفحه ٥٣٠ : ء ـ موضع بالحجاز في ديار
عدوان أو غدانة ؛ ومن الصعب الاهتداء إلى حقيقة ما يريده المؤلف ، إذ قرن الموضع
الصفحه ٦٤٥ :
حسمى ١٤٦
حش كوكب ٢٠٥ ـ ٥٠١
حصن ابي الحقيق ٤٧٢
حصن اشتبين ، انظر : اشتبين
حصن