البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٣٥/١٠٦ الصفحه ٤٧٩ :
بأحجار المنجنيق حتى حكم عليها فهدم سورها وحرقها بالنار ، وقتل الناس المحكوم
عليهم فيها ذبحا ، وقطع شجرها
الصفحه ٥٠٨ : ويجود بها العصفر وهي سهلية جبلية ، وكانت جباية
كورة لبلة في أيام الأمير الحكم بن هشام خمسة عشر ألفا
الصفحه ٥١٠ : مروان
بن الحكم في أحد الأقوال في سنة خمس وستين ، فإنه روي أنه لما بايع لابنيه عبد
الملك وعبد العزيز
الصفحه ٥٢٣ : .
(٨) البكري (ح) : ٢٢٨
(Macedonia)
(٩) ع : رفع ؛ ص :
دفع.
(١٠) أوردها المبشر
في مختار الحكم : ٢١٩.
الصفحه ٥٣٦ : ، فيه التقى مروان بن الحكم والضحّاك بن قيس ، وكان يدعو لابن الزبير.
وكان ابن الزبير (٥) لمّا أطبق
الصفحه ٥٣٧ : كثير من الناس ، وكان يلقب خيط باطل ، وفيه يقول
عبد الرحمن بن الحكم :
لحى الله قوما
أمّروا خيط
الصفحه ٥٣٩ : تدمير ، بناها الأمير عبد الرحمن
بن الحكم ، واتخذت دار العمال وقرار القواد ، وكان الذي تولى بنيانها وخرج
الصفحه ٥٤٤ : مخبر ، فقال : لا ، بل مخبر ، قال : لا
والله لا يغزوها لي جيش ما أطعت ، وكتب إلى الحكم وإلى سهيل ألا
الصفحه ٥٤٧ :
ويصب في نهر مهران
السند ، والغالب على أهل الملتان أنهم مسلمون ، والحكم فيهم لأهل الإسلام
الصفحه ٥٥٢ : المشتاق :
خور.
(٤) فتوح مصر لابن
عبد الحكم : ٥٦ وما بعدها.
الصفحه ٥٥٤ : من اليمن وهو مغاص اللؤلؤ ،
__________________
(١) ابن عبد الحكم :
٩١.
(٢) نزهة المشتاق :
١٩٥
الصفحه ٥٦١ : ، ولا يهتدي لصنعتها أهل الدهر ، ويوردون في أخبارهم أن
الحكمة تقسمت ثلاثة أقسام ، ففاز أهل مهورة وأصنامها
الصفحه ٥٦٧ : ، فتعطيه أمّ سلمة رضياللهعنها ثديها تعلله به إلى أن تجيء أمّه ، فدرّ عليه ثديها ،
فيرون أن تلك الحكمة
الصفحه ٥٧٤ : أسد ومذحج وعنس واود وحكم ، وأقام الأسود بنجران ، ثم رأى أن صنعاء خير
له من نجران فسار إليها في ستمائة
الصفحه ٥٨٣ :
الحكمين أبي موسى وعمرو بن العاصي رضياللهعنهما ، ففارقوه ، والخبر مشهور.
نهر
تيرى (١) : من كور الأهواز