البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٣٥/٩١ الصفحه ٣٦٨ : الوقيعة على المسلمين وأميرهم
الحكم بن أبي العاصي بن بشير الثقفي أخو عثمان بن أبي العاصي ، وقال الشاعر
الصفحه ٣٧١ : نزلها ، وهو صائن بن عامور بن يافث ، وهو الذي
أثار المعادن من الذهب ، وعمل الحكمة ودقائق الصناعات
الصفحه ٣٧٦ : وجهت إليّ يا سيدي ،
فأصير إليك؟ فقال رضياللهعنه : في بيته يؤتى الحكم يا جميلة ، بلغني أنك تجيدين صوتا
الصفحه ٣٨٠ : بذلك
ان رسول الله صلىاللهعليهوسلم نفى الحكم بن أبي العاص إلى الطائف فصار راعيا حتى رده
عثمان
الصفحه ٣٨١ : ما يستحسن
في جوارح المرأة ، وفي حضنها صورة صبي على مثل ذلك من الحكمة والاتقان ، وقد صورت
حية تصعد من
الصفحه ٣٨٩ : : أناس ؛ ولعل الصواب : «أياس» احتفاظا بالشكل القديم للاسم (Oea).
(٦) البكري : ٨ ،
وقارن بابن عبد الحكم
الصفحه ٣٩٠ : أربعين وخمسمائة ثم استرجعها
المسلمون ، وحكم عليها أيضا قراقش الغزي سنة ست وثمانين وخمسمائة ، ثم دخل في
الصفحه ٤٢٣ : الأمان فأبى إلا على حكمه ،
فنزلوا ، فضرب أعناق أهل الحصن أجمعين واستأصل من حوى حصنه وغنم ما فيه ، ووجد في
الصفحه ٤٢٩ : قرهب (٢) ، وكان وصل إذ ذاك من الأندلس مراكب كثيرة ، وأمير الأندلس
إذ ذاك عبد الرحمن ابن الحكم ، كانوا
الصفحه ٤٣٦ : القاضي أبو الحكم منذر بن سعيد البلوطى ، وقد مرّ ذكره في حرف الباء.
فحص
تل : من أحواز بونة
بإفريقية
الصفحه ٤٤١ : ، وابن الفقيه : ٥٩
، والمغرب (القسم الخاص بمصر) ١ : ١ ـ ١٢ ، وابن عبد الحكم (صفحات مختلفة) وابن
الوردي
الصفحه ٤٤٤ : : أنا أفتخر بهذا.
وعنه ، قال
الشافعي : حكمي على أصحاب الكلام أن يضربوا بالجرائد ويحملوا على الإبل
الصفحه ٤٥٥ : وافرة النعم ، وقد
غنمها المسلمون أيام عبد الرحمن بن الحكم ، وآبارها قريبة الأرشية ، وفي القبلة
منها
الصفحه ٤٦٣ : وحكمة ، وكان الماء
الواصل من عين جوقار التي بقرب القيروان إلى قرطاجنة يفرغ في هذه الدواميس على عدة
الصفحه ٤٧٥ : بناه في أيام مروان بن الحكم ، وهو يومئذ
عامل مروان على العراق ، وأراد التبعد عن الكوفة. وهي مدينة عامرة