البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤١٦/١ الصفحه ٤٧١ : إليه من بلاد المغرب ، وأشدهم ملك قمار فإنه يعاقب في
السكر والزنا بالقتل ، والزنا عند سائر ملوكهم مباح
الصفحه ٤٧٥ : الهند كلهم يرون الزنا وهو عندهم مباح ما خلا ملك
قمار. قال بعضهم : دخلت قمار وأقمت بها نحوا من ستين يوما
الصفحه ٣١٣ : ، وان على هذا الأثر
نورا يخطف شبيها بالبرق دائما ، وان القدم الثانية منه جاءت في البحر عند خطوته
الصفحه ٤١٤ : أصحابه أولاد زنا ، فأتينا المعتصم فأخبرناه فقال :
أنا والله صاحبها ، أكثر جندي أتراك ، وهم أولاد زنا
الصفحه ٢٦٤ :
منهن انها محبة له قامت عند بيتها إلى خشبتن فأقامتهما في جرف أرض ثم وضعت خشبة
أخرى معترضة على رأسها
الصفحه ٣٧٠ : الزنا ولا ينكرون شيئا منه ، ويورثون الأنثى أكثر من
الذكور ، ولهم عند دخول الشمس في الحمل عيد كبير يأكلون
الصفحه ١٢٩ : الجمال لا يعدل بهن نساء بلد حسنا ، والزنا عندهم مباح
وهن يتلقين التجار إذا أقبلوا إلى بلدهم ويتقارعن على
الصفحه ٤٩٤ : .
(٣) ص ع : أبو جعفر.
(٤) ورد ذكرها عند
أكثر الجغرافيين ، والفقرة الأولى عن نزهة المشتاق : ٢٩ ، وانظر ابن رسته
الصفحه ٥٠ : ، والزنا في غير
ذوات الأزواج عند الافرنج غير منكر ، وإذا حلف أميرهم أو كبيرهم حانثا استهانوه
ولم يزالوا
الصفحه ٥٨٣ : عند
آخر حق فيلقاه حيث لقيه فيخط له خطا في الأرض كالحلقة ، يدخله الطالب في تلك الحلقة
فيدخلها المطلوب
الصفحه ١٩١ : الزنديق من أهل حران وانه ولد زنا وجد منبوذا على نهر يقال له ديصان
فسمي به.
وفي مدينة حران
مجمع الصابئين
الصفحه ٣٠٩ : ، وكلامهم شبيه بالصفير والشرّة عليهم بادية ، وهم خفاف الوثوب ، وفيهم زنا
فاحش ، وبلادهم بلاد ثلج وشتاء دائم
الصفحه ٣٤٧ : ،
والترجمة : ١٣٨ ، وقد مرّ التعريف بها في مادة «جنجالة».
(٢) بروفنسال : ١١٢ ،
والترجمة : ١٣٨ (Cintra
الصفحه ٣٩٨ : : ١٩٤ ، ١٩٩ ، ٢٠١ حيث ينقل عن الروض عند التعريف بالقلزم
وفاران وأيلة ، وكذلك صبح الأعشى ٣ : ٣٨٧
الصفحه ٥٦٠ : ، وإن
كانت أنثى أنكحها ودفع النحلة إلى أبيها ، والنحلة عند الصقالبة عظيمة ، ومذهبهم
فيها كمذهب البربر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
