البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٠٥/٤٦ الصفحه ١٩٢ : ذكرناه عن إذن ابن الزبير ، واغتنمها مروان منهم إذ لم يقبضوا عليهم
ويحملوهم إلى ابن الزبير ، فحثوا السير
الصفحه ٢٠٣ : عافية والدنيا لمن غلب ، هذه سيرة أهل هذه البلاد في بلادهم [في حربهم
و] في الفتنة الواقعة بين امرا
الصفحه ٢١١ : مدينة كلها عامرة وفيها
عدة ملوك كلهم تحت طاعة البغبوغ ، ويقال له ملك الملوك ، وهو حسن السيرة عادل في
الصفحه ٢٢٢ : علي بها المشرق».
وقصّة الأحزاب
وانصرافهم خائبين مذكورة في سورة الأحزاب ، وقد شرح ذلك أصحاب السير
الصفحه ٢٢٨ : .
(٢) السيرة ٢ : ٣٢٩ ،
٣٣٥.
(٣) هي بالعين في ص ع
، وخيفون (بالفاء وأحيانا بالعين) في نزهة المشتاق : ٦٩ وعنها
الصفحه ٢٣٧ : تنظر ، وأهل بلادها يعلقون على طرقها ومواضع
سيرها أنواع ثياب الحرير ، ولها زيّ حسن. ونساء هذه الجزيرة
الصفحه ٢٤٩ : بالعراق على دجلة ، هو معبر سهل. وفي الخبر أنّ سعد
بن أبي وقاص رضياللهعنه لما نزل بهر سير وهي المدينة
الصفحه ٢٦٦ : ).
(٩) تتمة البيت :
ضرابا كتجذيم السيال المصعّد.
(١٠) السيرة ٢ : ٥٢٤
، ومعجم ما استعجم ٢ : ٦٣٣ ـ ٦٣٧.
(١١
الصفحه ٢٦٧ : ما استعجم ٢
: ٦٤١ ـ ٦٤٣ ، والسيرة ٢ : ١٦٩.
(٧) عند البكري :
الهدأة ، ولعله أصوب ، فان الهدة مكان
الصفحه ٢٧٨ : » من الهند ، وألف كتابا في سير
أنو شروان تولى فيه تقريظه ، وسماه «كتاب العدل» فحظي بذلك عنده ، وهو منشئ
الصفحه ٢٨٠ : بياقوت (رئام).
(٤) السيرة ١ : ٢٧ ـ ٢٨.
(٥) الادريسي (د / ب)
: ٨٥ / ٥٨. وقارن بياقوت (ريغ
الصفحه ٢٨٥ : درّاعة من الصوف بيضاء قد تعمم بعمّة الغزاة ، فعسكر غربيّ
دجلة ، ونودي في الأمصار بالنفير والسير مع أمير
الصفحه ٢٩٢ : استعجم ٢
: ٧٠٠ ، والبكري (مخ) : ٧٢ ، والسيرة ١ : ١٤٣.
الصفحه ٣١٢ : غير ما قاله مؤلف الروض ، ورحلة الناصري :
٢٣٣.
(٣) السيرة ٢ : ٨٤.
(٤) الادريسي (د / ب)
: ١٢٢ / ٩٠
الصفحه ٣٢٥ : ، والسيرة ٢ : ٢٥٣ ، وياقوت (سنح).
(٢) النقل عن نزهة
المشتاق : ١٥١ ، ولكن رسم الكلمة «سنح» ورد على الصور
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
