البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٩/١ الصفحه ٤٦٠ : وإياكم باليقين وأثابنا بأحسن ثواب المجاهدين
، والسّلام.
القرافة
: مدفن مشهور في
البلاد المصرية يسكنه
الصفحه ٢٨٨ : أمري
على حالين : حالة يقين وحالة شك ، ولا بدّ لي من إحداهما ، أما حالة الشك فاني إن
استندت إلى ابن
الصفحه ٣٠٧ : المقالة ، قال لهم : ألم يعلماكم أنهما أيقنا
به؟ قالوا : نعم ، فقال : الشك لا يزيل اليقين ، ثم التفت إلى
الصفحه ٤٩٣ : :
لنطي.
(٤) آثار البلاد :
٦٠٧ نقلا عن العذري ، ومما يلحق باليقين أن المؤلف هنا ينقل عن البكري
الصفحه ٤ :
وعتوه كشف
القناعا
وأذلّ بعد العزّ
من
ا الصعبَ والبطل
الشجاعا
ولقد
الصفحه ١٧ : ، ففسّره : هذا جزاء من طلب
ما ليس له وأراد الكشف عما لم يخبأه ، فليعتبر من رآه. قال : فمنع حينئذ ابن
المدبر
الصفحه ٢٦ : :
على مثل صلح نصيبين.
(٤) سمّاه صاحب كشف
الظنون (١٦١٥) سراج الدين ، وهو أبو الثناء محمود بن أبي بكر
الصفحه ٩٤ : الحجر منها» فأراها قريبا من سبع أذرع ، فلما هدمها ابن الزبير رضياللهعنهما وسواها بالأرض وكشف عن أساس
الصفحه ١٣٨ :
ومن تنس علي بن
الملثم التنسي ، جيء به إلى المعتمد والي دمشق وادعي عليه أنه كشف وجه غلام جميل
من أبنا
الصفحه ١٦٠ : معانيه ، فإذا تشوفوا كشف لهم عن دبره ويركع على أربع
قابضا على أصل شجرة كبيرة هناك نابتة يعتصم بها من
الصفحه ٢٨٣ : لطالبه في أشطان ، توثق لنفسه ،
وكشف له ما ستره عنه في أمسه ، من الاعتزاز عليه ، ورفض الاستناد
الصفحه ٣١٤ : ، وسلاحهم
المزاريق ، وهم كشف لا تراس لهم ، وبسردانية حمات شديدة الحر ، وليس يكون فيها شيء
من الهوام المؤذية
الصفحه ٣٦٥ : رضياللهعنه ولم يذفف على جريح ولا تبع منهزما ولا أخذ أسيرا ولا سبى
امرأة ولا كشف عورة ولا أخذ مالا ، إلا ما
الصفحه ٤٠٧ : ، وقد رفعت
ظلامتي إلى حرمك ، ووثقت في كشفها بكرمك ، فاحكم بيني وبينه وأنت خير الحاكمين ،
وأرنا ما نرتجيه
الصفحه ٤٢٨ : تاريخي أو عن عدد من المصادر ؛ وفي كشف الظنون : السبحاوندي.
(٦) وضع هذه المادة
هنا من أوهام المؤلف