البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٥٥/١ الصفحه ٤٦٠ : الأصل ، كان مالكيا إماما في الفقه وأصول الدين عالما
بالتفسير ، توفي سنة ٦٨٢ (وقال في كشف الظنون عند
الصفحه ٧٢٧ : ابن عطية ٤٤١
تنقيح الفصول في علم الاصول لاحمد بن
ادريس القرافي ٤٦٠
ـ ج ـ
جالي
الصفحه ٧٣٠ : ٢٠
اللمع في اصول الفقه لابي اسحاق
الشيرازي ٤٤٤
ـ م ـ
ما اختلف والتلف في
الصفحه ٥٧٣ : (٢) في الفترة أصحاب الاخدود ، وكانوا بنجران ، وبلغ ذا نواس
أن قوما بنجران على دين المسيح ، وكان هو يهوديا
الصفحه ١٣٤ : . وقد
تصحفت لفظة «نكور» في أصول نزهة المشتاق التي اعتمدتها فجاءت في صور أخرى أقربها
إلى ما أثبته صاحب
الصفحه ٢٦ : الحافظ الأرموي
وتاج الدين (٤) مختصر الحاصل من محصول الإمام الفخر بن الخطيب الذي في
أصول الفقه.
اربل
الصفحه ٢٠ :
منسوب إلى أذربيجان ؛ ينسب إلى أذربيجان أبو عبد الله الحسن بن جابر الازدي صاحب
كتاب «اللامع» في أصول
الصفحه ٤٤٤ : أبو الوليد الباجي ببغداد ، وأدخل كتبه إلى الأندلس
: «التبصرة» في الفقه و «اللمع» في أصول الفقه
الصفحه ٤٥٥ : (م) : ٦٤ باسم : قرفس (وهي دائما قرقس في أصول نزهة المشتاق) وهي
جزيرة (Corfu) انظر الترجمة : ٧٧ ؛ غير أنني
الصفحه ٤٢٨ : الططر ، جلال الدين خوارزم شاه في
ستين ألف فارس ، فقاتلهم ثلاثة أيام فكانت العاقبة له ، وتصايح الناس
الصفحه ٥٠٣ : ).
(٢) الطبري ١ : ٢٤٢٢.
(٣) قد تقرأ «أنكلكم»
كما في بعض أصول الطبري ، وفي المتن : أنكّل.
(٤) كوكبانه في
الصفحه ٧٥ : » الفقيه الأديب العالم المتكلم ، رحل إلى
الحجاز والعراق ولقي العلماء وتجول ثلاثة عشر عاما وصنف في الأصول
الصفحه ٤٦٦ : الملك ومنها إلى
دمشق ؛ وقال الثاني : وهلك يزيد بحوارين من أرض دمشق مما يلي قارا والقطيفة (وكانت
في أصول
الصفحه ٥٦٦ : ء المهملة).
(٤) ع ص : أرلاردي.
(٥) الادريسي (ق) :
٧٠ ؛ ص ع : موريد ، وهذه إحدى صور الكلمة في أصول نزهة
الصفحه ٤١٣ : : لعله «كيلجة
(٥) دنانيرهما : كذا
هو أيضا في الأصول.
(٦) البكري : تسعة
ومائة من.
(٧) وهو الذي اتخذ