الصفحه ٢٤٧ : ، وقارن بما في كامل
المبرد ٣ : ٢٩٧ ، وشرح النهج ٤ : ١٤٤ ـ ١٥٤ ، وياقوت (دولاب).
الصفحه ٢٥٤ :
كذابها الماضي
وكذاب ثان
وشرح القصة على
التفصيل يطول ويتلف الغرض من هذا الكتاب.
دير
الزندورد
الصفحه ٢٩٥ : .
(٣) معجم ما استعجم ٢
: ٧٠٥.
(٤) المصدر نفسه.
(٥) المصدر نفسه.
(٦) قال ابن السكيت
في شرح هذا البيت
الصفحه ٣٠٨ : العجلي (شرح المرزوقي : ٧٢٩).
الصفحه ٣٣٨ : شرح للوقعة
التاريخية بين الموحدين وابن غانية سنة ٦٠٤ في البيان المغرب ٣ : ٢٣١ (تطوان) ولكن
لم يذكر
الصفحه ٣٥٨ : مفصلة في مصادر كثيرة منها الطبري ٣ : ١٠٨١ ، وابن طيفور ١١٣ ،
وشرح البسامة : ٢٧٠ ، وانظر ترجمة بوران في
الصفحه ٣٦٣ :
__________________
(١) معظمه عن معجم ما
استعجم ٣ : ٨٣٤ ، وسنن أبي داود ٢ : ١٣٣.
(٢) شرح المعلقات
للزوزني : ٢٨٨.
(٣) ديوان
الصفحه ٤١٢ : العين ، وقال : وهي قرية غنّاء ذات عيون
جارية وأشجار متدانية بين حلب وأنطاكية.
(٥) نسبه البكري في
شرح
الصفحه ٥١٧ : ).
(٤) شرح المقصورة :
٩٣. وتحجّى : أقام ، وقيل حيث يزار ويقصد.
(٥) معجم ما استعجم ٤
: ١١٦٩ ، وياقوت (مآب
الصفحه ٥٢١ : المازري (٣) صاحب «المعلم بفوائد مسلم» و «شرح التلقين» وغير ذلك ،
نزيل المهدية ، لقي اللخمي (٤) وعبد الحميد
الصفحه ٥٤٨ : لابن المعتز وإنما هي لأبي القمقام الأسدي كما ذكر ياقوت (الوشل)
؛ وحماسة أبي تمام ، شرح المرزوقي ، رقم
الصفحه ٧٤٤ :
شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد (ج
٤) تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم. (القاهرة ، ١٩٥٩
الصفحه ١٢٩ : تاجرارت ، فالكاف هنا جيم مصريه النطق ،
وفي تاريخ عبد الرحمن بن خلدون ٧ : ٨٢ تامزردكت ؛ وفي ص ع : تاكرت
الصفحه ١٦٣ : أنه منسوب إلى كورايا أو جراوة أو كراوة (بالكاف والجيم
المعقودة) وهي قبيلة كانت تقطن ضواحي فاس
الصفحه ١٧٧ : وقواده وكتّابه وجنده والناس كافة ،
ومدّ الشارع الأعظم من دار أشناس التي بالكرخ وهي التي صارت للفتح بن