الصفحه ١٤٦ : وعتوا
عتوا كبيرا ، فلما أظهر الله عزوجل
__________________
(١) في بعض أصول نزهة
المشتاق بالتاء كما
الصفحه ١٦٩ : ، ووردت في بعض أصول الروض تارة النيشكة ، وتارة
: الينشكة.
(٤) مرت مادة «أقش»
وكرّر المؤلف هنا بعض ما
الصفحه ٢١٣ : إلا السمك ، ولا بدّ من
شق أصول آذانهم لخروج النفس لأنهم يجعلون على أنوفهم الذبل ، وهو ظهور السلاحف
الصفحه ٢٧٩ : الأردن
__________________
(١) قارن بالطبري ١ :
٢٦٥٣.
(٢) الطبري : ابن
أخيه ، وفي بعض الأصول «ابن
الصفحه ٢٨٠ : وبين مدينة روقول الواقعة فوق مدينة ريميه.
(٧) هي عند الادريسي (د)
: ١٢٨ ـ ١٢٩ زيزو ، وفي بعض أصول
الصفحه ٢٩٤ : : وصنائع.
(١٠) ص وبعض أصول
الادريسي : حربا ؛ الادريسي (د / ب) : جربا.
(١١) بروفنسال : ٨٣ ،
والترجمة
الصفحه ٣٥٤ : ، وقد نقل ياقوت عن بعض أصول صحيحة من فتوح
ابن عبد الحكم «سبرت» ثم وجدها أيضا «سبرة» ، قال : وأنا أخشى أن
الصفحه ٣٨١ : في بعض أصول الطبري «دسكر».
(٢) بروفنسال : ١٢٢ ،
والترجمة : ١٤٩ (Italica) ، وكثير مما جاء هنا قد ذكر
الصفحه ٣٨٦ : البلاد ، يطلون به أصول الكروم والشجر فلا يصعد
إليها دود ولا نمل ولا حيوان مؤذ. ومن غريب ما حكي أن لأهل
الصفحه ٤١٣ : : لعله «كيلجة
(٥) دنانيرهما : كذا
هو أيضا في الأصول.
(٦) البكري : تسعة
ومائة من.
(٧) وهو الذي اتخذ
الصفحه ٤٢٨ : وردت في كثير من أصول نزهة المشتاق
بالغين المعجمة ، وهي كذلك أيضا في النسخة التي أعتمدها ، وقارن بما ورد
الصفحه ٤٦٦ : الملك ومنها إلى
دمشق ؛ وقال الثاني : وهلك يزيد بحوارين من أرض دمشق مما يلي قارا والقطيفة (وكانت
في أصول
الصفحه ٤٧٣ : :
__________________
(١) ص ع : قمنولة ،
وهي كذلك في بعض أصول النزهة ، والمؤلف ينقل عن الادريسي (د) : ٤٩ (OG : ١٢٩).
(٢) واضح أن المؤلف
الصفحه ٥٠٤ : إليها فكلهم
__________________
(١) ص ع : كامل ،
تبعا لما في بعض أصول الادريسي.
(٢) قارن بياقوت
الصفحه ٥١٣ : تتفرع من أصله ثلثمائة قصبة ، فأنكر ذلك بعضهم فكذبه ، فوجهوا رسولا أمروه
باغذاذ السير وبحمل أصول من ذلك