البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٦٩/٩١ الصفحه ٥٩٧ : كتابة قريبة للعقول وأثبته في الأفهام ، وأشار إلى المبدأ
الأول ، وذلك هو كتاب «السّند هند» أي دهر الدهور
الصفحه ٦٢٣ :
آخر الكتاب
المسمّى بالروض المعطار في خبر الأقطار للشيخ الفقيه العدل أبي عبد الله محمد بن
أبي عبد
الصفحه ٧٢٧ :
الخلفا لابي الربيع الكلاعي ٤١ ـ ٤٥
كتاب الامامة للامام عبد القاهر ٣٦٤
الصفحه ٧٢٨ :
دمية القصر للباخرزي ٧٥
ديوان الباخرزي ٧٥
=
ذ ـ
ذيل كتاب الخطيب لابن السمعاني ٢٥
الصفحه ٢٥٩ : ، وقيل بل جساس ناداه فقال : هذا كفعلك
بناقة خالتي ، فقال : أو قد ذكرتها؟ أما إني لو وجدتها في غير إبل مرة
الصفحه ٥٢٤ : بالإخوان ، والصبر عليهم إما طمعا في تحويل ذلك
منهم صدقا ، وإما اتقاء كلمة فاجر وقعت في سمع مائق ذي دولة
الصفحه ٥٣٠ : ، وقال
: يا شيخ ، قد رددنا عليك ضيعتك بخراجها ما عشت وعشنا ، وأما مدينتك همذان فقد
وليناك عليها ، وأما
الصفحه ١١ : يهمز ، أحد جبلي طيء وهما أجأ وسلمى سميا برجل
وامراة فجرا فصلبا عليهما ، أما أجأ فهو ابن عبد الحي وأما
الصفحه ٣٥٨ : عدّاء
فصاح عليها : لعنك
الله ، أما تعرفين من الغناء غير هذا؟
فقالت : ما تغنيت
إلا ما عهدتك
الصفحه ٤١٨ : اجتمعوا على حربكم ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «هذا ازب العقبة ، أي عدوّ الله ، أما والله لأفرغن
الصفحه ٥٥٣ : : انه ليس بيننا وبينكم إلا إحدى ثلاث خصال : إما أن تدخلوا في
الإسلام فكنتم إخواننا وكان لنا ما لكم
الصفحه ٦٦ : كنت
تبنيتك لمثل هذا اليوم ، أما أنا فمقتولة ولكن أوصيك بأخويك هذين خيرا ، تريد
ولديها ، فانطلق بهما
الصفحه ١٧٨ : الخيرات أكثر زراعة أهلها الزعفران
والنيلج والعصفر وقصب السكر ، وأما الآن ففيها مدينة الجفار قد أحدقت بها
الصفحه ٢٠٦ : سلمة زوج النبي صلىاللهعليهوسلم إلى عائشة أمّ المؤمنين ، فإني أحمد اليك الله الذي لا اله
إلا هو ، أما
الصفحه ٢٢٢ : : «أو قد رأيت ذلك يا سلمان»؟ قلت : نعم ، قال صلىاللهعليهوسلم : «أما الأولى فإنّ الله تعالى فتح عليّ