البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٦/١ الصفحه ٤٥٢ : .
ومن رسالة أخرى :
ووجدته بادي الحضارة ، رائق النضارة ، جوانبه قد ملئت جنانا ، وأدواحه تروق ورقا
وأفنانا
الصفحه ٩٨ :
ابن عميرة (١) خاطب بها الكاتب أبا عبد الله بن الابار جوابا عن رسالة :
طارحني حديث مورد جف ، وقطين
الصفحه ٩٩ : بما قضاه الخلّاق العظيم.
وقال في رسالة
أخرى في المعنى : وأجريت خبر الحادثة التي محقت بدر التمام
الصفحه ٣١٩ : عليها ،
وعلقات الثمار وعقد الزيتون وقباب الجلوس للسادة هناك فهي إحدى متنزهات الدنيا.
ومن صور رسالة كتب
الصفحه ٤١١ : بعكاظ ومجنة وذي المجاز يدعونا إلى الله عزوجل ، وأن نمنع له ظهره حتى يبلّغ رسالات ربّه ويشترط لنا ،
قال
الصفحه ٥٢٢ : بابن عطية فكتب هذه الرسالة التي أعجبت عبد
المؤمن والحاضرين في مجلسه ، فقربه عبد المؤمن وجعله كاتبه ثم
الصفحه ٧٤٣ : )
رسالة ابن فضلان. تحقيق الدكتور سامي
الدهان. (دمشق ، ١٩٥٩)
رسالة عرام ، انظر : كتاب اسماء جبال
تهامة
الصفحه ١٤ : :
١٢١.
(٢) النزهة : تقوم
بها في تصرفها.
(٣) اللزوميات ١ : ٤٨
ـ ٤٩.
(٤) أورد التجاني هذه
الرسالة في
الصفحه ١٠٠ :
ومما صدر عن
الكاتب أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن الابار في ذلك قوله من رسالة : وأمّا
الأوطان المحبّب
الصفحه ٢١٨ : .
(٧) ص ع : والعساكر.
(٨) ص ع : يدفع.
(٩) ع : لواء ،
واضطربت اللفظة في ص.
(١٠) انظر رسالة ابن
فضلان : ١٦٩ وياقوت
الصفحه ٢٨٨ : ما
فعله باليهودي ، فبدره الفقيه محمد بن الطلاع بالرخصة في ذلك لتعدي الرسول حدود
الرسالة إلى ما يستوجب
الصفحه ٢٩٩ :
تسيل على ثيابه ،
ذكر ذلك أبو جعفر المرزباني في رسالة له في تفضيل الكلب على الصديق ، ولأبي نواس
أو
الصفحه ٣٠٧ : منهم.
__________________
(١) زيادة من
الاستبصار.
(٢) يرد في رسالة
افتتاح الدعوة «غزوية
الصفحه ٣٢٤ : .
(٦) تراجع المعلومات
عن سمندر والخزر في رسالة ابن فضلان ، والكرخي ١٢٩ ـ ١٣١ ، وابن حوقل : ٣٢٣ ،
وياقوت (خزر
الصفحه ٣٤٤ :
وما بعدها (تطوان).
(٤) ورد جانب من هذه
الرسالة في البيان : ٢٣٨ ـ ٢٣٩ وهي من انشاء ابن عياش.