البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٤٣/١٦ الصفحه ٤٧٣ : :
__________________
(١) ص ع : قمنولة ،
وهي كذلك في بعض أصول النزهة ، والمؤلف ينقل عن الادريسي (د) : ٤٩ (OG : ١٢٩).
(٢) واضح أن المؤلف
الصفحه ٥٠٤ : إليها فكلهم
__________________
(١) ص ع : كامل ،
تبعا لما في بعض أصول الادريسي.
(٢) قارن بياقوت
الصفحه ١٦٩ : ، ووردت في بعض أصول الروض تارة النيشكة ، وتارة
: الينشكة.
(٤) مرت مادة «أقش»
وكرّر المؤلف هنا بعض ما
الصفحه ٦٢١ : أصول
الادريسي بالياء ؛ وانظرOG : ١٠٦.
(٦) ص ع : في الصحراء
؛ وهي تسمى «نيسر».
(٧) زيادة من
الادريسي.
الصفحه ١٤٦ : وعتوا
عتوا كبيرا ، فلما أظهر الله عزوجل
__________________
(١) في بعض أصول نزهة
المشتاق بالتاء كما
الصفحه ٥٧١ : أصول نزهة المشتاق.
(٤) انظر ياقوت (الناصرة)
؛ وفي صبح الأعشى ٤ : ١٥٠ نقل عن الروض.
(٥) الاسم في
الصفحه ٧٢٧ : ابن عطية ٤٤١
تنقيح الفصول في علم الاصول لاحمد بن
ادريس القرافي ٤٦٠
ـ ج ـ
جالي
الصفحه ٤٢٨ : وردت في كثير من أصول نزهة المشتاق
بالغين المعجمة ، وهي كذلك أيضا في النسخة التي أعتمدها ، وقارن بما ورد
الصفحه ٥١٣ :
فيها جرادة من ذهب
طلبا لدفع مضار الجراد ، فسرقت من هناك ، فلم يزل الجراد من حينئذ ظاهرا عندهم
الصفحه ٢١٣ :
شمع مذاب بدهن
السيرج يسد به أنفه ويأخذ مع نفسه سكينا ومشنّة يجمع فيها ما يجده هنالك من الصدف.
ومع
الصفحه ٦٧ : ، وفيها فيلة كثيرة وبها تصاد ويتجهز بأنيابها منها
، وللناس في صفة صيدها أقوال ، منهم من يقول إن الصائدين
الصفحه ٥٤٦ : شكا إليه علّة في أسنانه
فأعطاه سفوفا مسموما قاتلا وأمره أن يستنّ به عند طلوع الفجر ، فأخذ منه وهرب
الصفحه ٤٦١ :
علم الأصول» وغير
ذلك من تصانيفه ، وكان فاضلا رحمة الله عليه.
ومن الغرائب ما
حدّث به الثقات عن
الصفحه ١٣٩ : ، وبها مغايص الجوهر (٢) وبها يوجد العود الهنديّ والكافور ، وأصول العود تستخرج في
وقت لا يكون في غيره بعد
الصفحه ٣٥٤ : المؤمن ملك المغرب الملقب بالمنصور أمر باختطاط المدينة الصالحة في بلاد
المغرب ، وشرع في بنائها وأجرى وسطها