البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١١٤/١ الصفحه ٤٣ : ء سرقسطة
، وكان من حفاظ مذهب مالك إلا أنه على مذهب العراقيين من أصحابه ، ومن تواليفه «الدلائل
على أمهات
الصفحه ٧ :
ابن عبد الحكم ، وانتشر عنه مذهب مالك رحمهالله في البلاد. ومولده قبل التسعين والمائتين ، ومات سنة خمس
الصفحه ١٣٥ : تزل تلمسان دارا للعلماء والمحدّثين
وأهل الرأي على مذهب مالك.
وفي الجنوب من
تلمسان قلعة ابن الجاهل
الصفحه ٣٩٢ :
«الحوادث والبدع»
وغير ذلك ، سكن بغداد وتفقه على أبي بكر الشاشي ، وسمع بها الحديث ، وهو مالكي
الصفحه ٦٠٩ :
أطعن أحيانا
وحينا أضرب
إذا الليوث
أقبلت تحرب
فأجابه كعب بن
مالك :
قد
الصفحه ٧٤٣ : .
(بغداد ، ١٩٥١)
الدبياج المذهب في معرفة اعيان المذهب
لابن فرحون. (مصر ، ١٣٥١)
ديوان ابن حمديس الصقلي
الصفحه ٧٧ : ؟ قال (٤) : إن صاحبا لي كان بالقيروان نشأ معي نشأة واحدة لم يفرق
بيننا مكتب ولا مشهد ، كنت قد خلطته
الصفحه ٢٣٤ : محمد الدراوردي أصله
منها ولكنه ولد بالمدينة ونشأ بها.
الدردور
(٧) : موضع في بحر فارس ممّا يلي شط
الصفحه ٣٤٥ : القريات لسعد ومسروح ، وفي سعد هذه نشأ رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ومن الحديبية إلى المدينة تسع مراحل
الصفحه ٥٢٠ : [وكان ذلك سنة خمس
وخمسين ومائتين](٥) فبقيت بعد ذلك جزيرة مالطة خربة غير آهلة ، وإنما كان
يدخلها النشّا
الصفحه ٦١٠ : من مولدي السواد وتنّائهم ، ولم يكن ممن ولد في المدائن
ولا نشأ بها ، وأرسل بهمن جاذويه في أثره في جيش
الصفحه ٦٢٢ : (٦) نزل الططر على أصبهان ، وقاسوا عليها زحوفا لم يقاسوها على
غيرها من بلاد الإسلام ، إلى أن نشأ بين رئيس
الصفحه ٣٠٧ : له المهدية ، فكان عبيد الله يتساكر ويقتل جواريه ويرمي
بهن خارج القصر ، وأظهر مذهبه الذي يزعم الشيعة
الصفحه ١١ : بني ساعدة خرج أحدهما لحاجته وخرج الآخر في طلب بعير له ،
فأما الذي ذهب لحاجته فخنق على مذهبه ، وأما
الصفحه ٢٣٩ : والشمالية ،
وسعة الصحن حاشا المسقف القبلي والشمالي مائة ذراع ، وعدد شمسيات الجامع الزجاجية
المذهبة الملونة