البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٨٢/١ الصفحه ٤٣ : ، وصنف كتابين في فضائله ، وإليه انتهت رياسة العلم ببغداد.
ومنها أيضا أبو الفرج الاصبهاني صاحب الكتاب
الصفحه ٣٧٧ : لهم ، فأبى إبراهيم إلا الانصراف ، فقال :
انزل عندي على العاجل ، فجاءه بتسعين كرشا فيها الرءوس مع كثير
الصفحه ٨١ : وأزيد ، وكانت لهم قوالب من عود في حوانيتهم يسمونها الرءوس يتعممون
عليها تلك العمائم ، فلما جاء المنصور
الصفحه ٢٣٧ : يمشين مكشوفات الرءوس
مضفورات الشعور ، والمرأة الواحدة تمسك في رأسها عشرة أمشاط وأقل وأكثر ، وهي
حليّهن
الصفحه ٢٥١ : في السحر
مزنرين على
الأوساط قد جعلوا
على الرءوس
أكاليلا من الشعر
الصفحه ٤٦٩ : الكنيسة بالقلّيس لارتفاع بنائها وعلوها ،
ومنه القلانس لأنها في أعالي الرءوس ، ويقال تقلنس الرجل وتقلس
الصفحه ٤٨٤ : وسرابا مختلطا متصلا.
وهذا الجبل (٧) في بلاد اذكش ، وهم صنف من الأتراك عراض الوجوه كبار
الرءوس ، شعورهم
الصفحه ٥٦٦ : الزباد ، ونساؤهم من أجمل نساء الأمم ، ولهم شعور طوال ، والنساء لا
يستترن ويمشين مكشوفات الرءوس ، ويكللن
الصفحه ٥٧٣ : بمكانه ، وقام فيميون يصلّي فأقبل نحوه التنين ، الحية
ذات الرءوس السبعة ، فلما رآها فيميون دعا عليها فماتت
الصفحه ٥٥٢ : الله تعالى ، وسيأتيك كتابي سريعا بما أرى إن شاء الله تعالى ، فإن
أدركك كتابي آمرك به بالانصراف قبل أن
الصفحه ٦٥ : لحاق أصحابه ، فكتب إليه عبد الملك : أقم
حيث يأتيك كتابي ولا تبرح حتى يأتيك أمري ، فأتاه كتابه وهو
الصفحه ٧٣٠ :
ـ ك ـ
الكامل للمبرد ٣٧
كتاب الدولابي (في التاريخ) ٢٥٤
كتاب في خلق
الصفحه ٣٦٤ : صلىاللهعليهوسلم إذا قتل حمزة حين أخرجه.
قال الإمام عبد
القاهر في كتاب «الإمامة» من تأليفه : أجمع فقهاء الحجاز
الصفحه ٤٤٧ : ، ومنها كتاب «الممدود والمقصور» وبناه على
مخارج الحروف من الحلق ومنها كتاب «الإبل ونتاجها» ومنها «كتاب في
الصفحه ٤٥٩ : ، فإذا لقيتهم فأنت أمير الجماعة والسّلام.
وفي الكتاب (٣) : وإياك أن تعود لمثل ما فعلت فإنه لم يشج