البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٥٣/١ الصفحه ٤١٣ : الكعبة [مما] يقابل بابها ، وذلك إثر أخذ أمير مكة أبي الفتوح
الحسن بن جعفر الحسيني لحليّ الكعبة من
الصفحه ٣٣٣ : : السّلام
عليك يا سورية سلام من لا يراك أبدا ، والقصة مشهورة نقلها أصحاب فتوح الشام (٣).
السّيالة
الصفحه ٥١٧ : ء.
قالوا (٦) : لمّا خرج عمرو بن لحي من مكّة إلى الشام في بعض أموره
فقدم مآب من أرض البلقاء ، وبها يومئذ
الصفحه ١٢ : وغائط ، فالحمد
لله على إعزاز دينه وإذلال عدوّه وحسن الصنع لأوليائه والسلام. وفتوح الشام متضمنة
لبسط هذا
الصفحه ٤٥٩ : عدة من أصحابه يعتسف
ليلا حتى أتى مكّة بالسمت ، فتأتى له من ذلك ما لم يتأت لدليل ولا ريبال ، فسار
طريقا
الصفحه ٩٤ : فتعاونا على بنائها. ومياه
مكّة زعاق لا تسوغ لشارب وأطيبها ماء زمزم وهو شروب لا يمكن إدمان شربه ، وليس
الصفحه ٣٥ : الوليد بن عبد الملك فكان فتحها من أعظم الفتوح الذاهبة بالصيت في ظهور
الملة الحنيفية ، وكان عمر بن عبد
الصفحه ٣٦ : ، فراسل شيرازاذ خالدا في الصلح على أمر لم يرضه خالد ، فردّ رسله ، وأتى
خالد أضيق مكان في الخندق فنحر رذايا
الصفحه ٩٧ : لذكرى
سادة هلكوا
تغيرت بعدهم
حزنا وحقّ لها
مكان نوارها أن
ينبت الحسك
الصفحه ١١٥ : قره ، وكان حلق رشيد قد حرس بالقطائع المصرية
فعدل عنها إلى هذا المكان.
بونة
(٢) : من بلاد إفريقية
الصفحه ١٦٧ : إلى الأمين فيعطيهم عطاء
ثانيا ، ثم إلى المأمون فيعطيهم عطاء ثالثا ، ثم شخص إلى مكة فأعطى أهلها عطاءين
الصفحه ٢٣٣ : ياقوت ـ أما البلد الذي في السند فهو ديبل ، بتقديم الياء
المثناة ، انظر فتوح البلاذري : ٥٣٥ وستأتي
الصفحه ٣١٦ : مذاهبهم ، ففيهم من لا يرى الاغتسال بالماء جملة ويتمرغ في التراب
ويتيمم مكان الوضوء ، وزنا الحرم بجبال
الصفحه ٣٢٩ :
تقول ألا تبكي
أخاك وقد أرى
مكان البكا لكن
جبلت على الصبر
وقال
الصفحه ٣٨٢ :
الصورة نظرها بين
مصعد الحية ومكان الطفل كالمشفقة الحذرة ، يتبين ذلك في التفاتها ، ولو وقف الناظر