البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٩٢/٧٦ الصفحه ٣٩١ : تفوق جميع خشب الأمصار. وقصبة طرطوشة من
المنعة والسمو في حدّ لم يستوفه بالصفة إلا عبد الملك بن ادريس
الصفحه ٣٩٢ : طركونة الأرض المشبهة بالمعجنة (٣) ، وكانت في قديم الزمان خالية لأنها كانت فيما بين حد
المسلمين والروم
الصفحه ٣٩٤ : القياصرة مبنية ، وهي أول الاقليم الخامس من السبعة
الأقاليم التي هي ربع معمور الأرض ، وإليها انتهى حدّ
الصفحه ٤١٤ : وثمانين وخمسمائة بوطاة عمرة خارج قفصة ، دفع علي بن الربرتير
في أهل الحد من أصحابه فرشقوهم بالسهام ، وأرجل
الصفحه ٤٣٦ : احتاج إليه فيأتي إليه النفر الكثير فيكفيهم ويرجع إلى
حدّه لا يغيض ولا يغور. وذكر من رآه أنه جاءه في نيف
الصفحه ٤٨٧ : ، فتنكسر فيه حدة جريانه ، ثم يدخل الماء الماجل
الكبير ، وهذا الوادي الذي يدخل الماجل إنما هو واد شتوي يجري
الصفحه ٤٩١ : فارس وبأرض مكران.
قالوا : وهي
ثمانون فرسخا في مثلها ، وحدها في الشرق أرض مكران ، وفي الغرب أرض فارس
الصفحه ٥٠٤ : حدّ الحجر الذي في الأساس إلى ناحية
المغرب فرمى بسهم ، فانتهى إلى المصلّى ، ووقع السهم قائما على نصله
الصفحه ٥٠٨ :
شاهقة جبل فيتردى ، ويستعجل في مرضاته الردى ، نعوذ بالله من الضلال والفتنة.
وجبل لبنان حدّ
بين بلاد
الصفحه ٥٠٩ : ؛ وهذا البحر هو
الذي يسمونه بحر اقيانس أو قيانوس.
قالوا : وعلى الحد
الذي يخرج منه الخليج إلى البحر
الصفحه ٥٣٦ : صاحبكم وتتبرءوا منه ، فقال حجر وجماعة ممن كان
معه : إن الصبر على حد السيف لأيسر علينا مما دعوتنا إليه
الصفحه ٥٧٤ :
دعوت عليها إلا هي
الذي أعبد أهلكها ، وهو الله وحده لا شريك له ، فقال له سيده : فافعل فانك إن فعلت
الصفحه ٥٨٨ : النيل إلا بمكان من حدّ أسوان ، والتمساح لا يكون إلا في نيل
مصر ، وهو مستطيل الرأس وطول رأسه نحو طول نصف
الصفحه ٦١٠ : لهم أمر سليمان بن جرير ، فركب راشد في طلبه مع
جماعة من أصحابه ، فجد السير في طلبهما حتى لحقهما وحده
الصفحه ٦١١ : قليلا أو كثيرا من التبر ، وما يخيب منهم أحد ، فإذا عاد
النيل إلى حدّه باع الناس ما حصل بأيديهم من التبر