البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤٠/١٦ الصفحه ١٩١ : ،
فقال بعضهم لبعض : لا تجعلوا احتجاج قريش حجة عليكم فإن هذا من القوم الذين قال
الله سبحانه وتعالى فيهم
الصفحه ٢٢٦ : بن امرئ القيس الأعور ، وأمره ببناء الخورنق مسكنا له فبناه في
عشرين حجة ، وكان الذي بناه رجل يقال له
الصفحه ٢٢٧ : بقايا حملة
الحجة والمضيّ على آداب الحقّ ومنهاجه ، قال : ولم تخل الأرض من قائم لله عزوجل بحجته في عباده
الصفحه ٢٤٦ : معاوية وليست له سابقة فإن لك في ذلك حجة ، وجدته ولي عثمان
بن عفّان المظلوم والطالب بدمه ، الحسن السياسة
الصفحه ٢٦٦ : حتى يأتيه رأي الوليد ، فكتب علماء المشرق إلى افريقية : من رابط عنّا برادس
يوما حججنا عنه حجة ، وعظم
الصفحه ٢٦٨ : قومه حين عقروا الناقة ،
وقيل لمّا رأى أنها دار قد سخط الله عليها ارتحل هو ومن معه وأهلوا بالحج حتى
الصفحه ٢٩٣ : بخوارزم تضرب إليه آباط
الإبل وتحط بفنائه رحال الرجال ، ثم خرج منها إلى الحج وأقام برهة من الزمان
بالحجاز
الصفحه ٣٢٦ : ونيني
ولله ما صومي
ولله ما حجي
سنجار
(٥) : هي برية الثرثار ، ومدينتها الحضر
الصفحه ٣٤٢ : مراكش قاصدا إلى الأندلس في وسط ذي الحجة من هذه
السنة ، واستمر سيره إلى أن وصل إلى رباط الفتح من مدينة
الصفحه ٣٤٥ : لعزة الإسلام ، ورغبوا في أمد
يقيمون فيه الحجة على صاحبهم ، فأذنّا لرسلهم في التوجه إليه ، لعلمنا أن ذلك
الصفحه ٣٥٧ : .
(٩) انظر مروج الذهب
٦ : ٤٢٦ ـ ٤٣٠ ، والأغاني ٥ : ١٣٨ ، وشرح البسامة : ٢٤٦ ، وراجع مادة «الحجون».
الصفحه ٣٧٧ : الغوادي من
عقاب ومن وكر
وقال الأصمعي :
لمّا صدر الرشيد من الحج ، صدر على طريق البصرة ، فلما نزل
الصفحه ٣٨٥ : بين يدي إبراهيم (هذانِ خَصْمانِ
اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ) إلى آخر الآية (الحج : ١٩) فحمل حينئذ جملة
الصفحه ٤٠٣ : المؤنث لا ينصرف ، والحجة لهذا القول قول الفند الزماني :
إنما قحطان فينا
حطب
ونزار
الصفحه ٤١١ : والمصطلق وطوائف العرب ، وكانت تقوم في
النصف من ذي القعدة إلى آخر الشهر ، فإذا أهلّ هلال ذي الحجة أتوا ذا