البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤٩/١ الصفحه ٤٠٠ :
وفي الرشيد ودفنه
بطوس يقول دعبل ، وكان بذيء اللّسان :
قبران في طوس
خير الناس كلهم
الصفحه ٦٠٤ :
فبشّر بالنار
قبل العيان
فبئست بشارة ذي التحفه
لسيّان عندي
الصفحه ٦٠٧ : .
وبذة
(١) : مدينة بالأندلس ، وهي حصن على واد بقرب أقليش ، وعلى
وادي وبذة عدة كثيرة من الأرحاء ، ويجري
الصفحه ١٩٦ : الله صلىاللهعليهوسلم إذا خرج من المدينة لحجّ أو عمرة ، فكان ينزل تحت شجرة في
موضع المسجد الذي بذي
الصفحه ٢٦١ : بن زرعة من ولد السفاح التغلبي فقال : أيها الملك إن هذا الحي من بكر بن وائل
إذا قاظوا بذي قار تهافتوا
الصفحه ٢٦ : بذات ريش تأخذها بزاة بيض تكون بارمينية فأخرج الطست
اليهم بالدابة وأجاز مقاتلا.
وفي سنة تسع
وتسعين
الصفحه ٢١٦ : حروبه واتصلت وضايق بابك
في بلاده حتى انفض جمعه وقلّ ماله وامتنع بالجبل المعروف بالبذّين من أرض الران
الصفحه ٤٩٠ : الوداع من ذي طوى إلى كداء ، وحلق من كدى إلى
المحصب ، فكأنه ضرب دائرة في دخوله وخروجه ، بات بذي طوى ثم نهض
الصفحه ٦٣٥ : : عين البذندون
بذنة ايضا بزنة ٩١
بذونة ٨٥
البذين ٢١٦
بر العدوة ، انظر : العدوة
البر الكبير ٥١٤
الصفحه ٦٧٦ :
واتيامة ٦٠٠
وبسار ١٦٠ ـ ٦٠٦
وبذة ٦٠٧
الوتير ٩٠٧
وج ، انظر : الطائف
وجدة (من خيبر) ٦٠٧
وجدة
الصفحه ٨٩ : والقواطن والجباب ،
ولهم مزارق وأترسة وقسيّ ودروع ، وبرطاس مدينة متصلة ببلاد الروس ، وكان لأهل
برطاس لسان
الصفحه ١٠٥ : فأشار عليه من رأى العراق من وجوه العرب وعلمائها
باللسان لسان البر الذي أدلعه في الريف ، وهو نهر الكوفة
الصفحه ٣٦٧ : .
قالوا : ومعنى
صقلية باللسان القديم : تين وزيتون ، وهو الذي أراد أبو علي حسن بن رشيق في مدح
قاعدتها بلرم
الصفحه ٨٣ : فيها وال قط وهذا من الاتفاق العجيب. ولسان بخارى
لسان الصغد يحرّف بعضه قليلا ، وزيهم الأقبية والقلانس
الصفحه ٢١٩ : والأقبية ، ولسان الخزر غير لسان
الترك والفرس ، وهي لغة لا تشاركها لغة من لغات الأمم ، وهم ينتهون في مشتبهات
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
