البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٢٥/١ الصفحه ٣ : لي عن كل رجل منكم دينارا أو مدّ
قمح فأنتم آمنون على أنفسكم وأموالكم ومن تبعكم ، عليكم ارشاد الضالّ
الصفحه ٢٨ : الخط من أهل أزقار ، ولأن
الرجل منهم صغيرا كان أو كبيرا إذا تلفت له ضالة أو عدم شيئا من أموره خط لها في
الصفحه ٢٧٣ : منكم دينارا
ومديي قمح فأنتم آمنون على أنفسكم وأموالكم ومن تبعكم ، عليكم إرشاد الضال وإصلاح
الجسور
الصفحه ٥٢٢ : عطية (٤) :
كان أولئك
الضّالّون المرتدّون (٥) من أهل ماست قد بطروا عدوانا وظلما ، وارتكبوا إفكا وجرما
الصفحه ٦٩٠ : عمر بن سعد بن ابي وقاص ٣٠٤
الحكم (المستنصر) ، انظر : المستنصر
الاموي (الحكم بن عبد الرحمن)
الحكم
الصفحه ١٩١ : : ما الذي نقمتم على أمير المؤمنين؟ قالوا : قد كان
للمؤمنين أميرا فلما حكم في دين الله تعالى خرج من
الصفحه ١ : ، وأودع فيها من بدائع الحكم
وفنون المنافع ما بهر ظهورا وانتشارا ، وأطلع في آفاقها شموسا وأقمارا ، جعلها
الصفحه ١٤١ :
المسلمون من خارج وفتحت الأبواب ، ورضي الهرمزان أن ينزل على حكم عمر رضياللهعنه فشدّوه وثاقا واقتسموا ما
الصفحه ٢٨٣ : (٥) : كان الخليفة الحكم وقف من الأثر على البقعة التي بنيت
فيها الزاهرة ، وكانت ملوك المروانية قبله تتخوف ذلك
الصفحه ٣٦٤ : سببا
لتحكيم الحكمين : أبي موسى الأشعري وعمرو بن العاصي رضياللهعنهما ، وخرج الخوارج على علي
الصفحه ٥٥٣ : سيدنا وأفضلنا رأيا وحكمة ، فكلمه عبادة
رضياللهعنه ، وازداد المقوقس هيبة لسواده وقال : نحّوا عني هذا
الصفحه ٥٦٨ : فحاصرها حصارا عظيما إلى أن نزلوا
على حكمه ، فحكم فيهم بالسيف ، وأثر فيهم الأثر الشنيع ، وهدم سورها ، ولابن
الصفحه ٥٩٧ : ، باجماع منهم ، مملكة الحكمة ،
والحكمة من الهند مبدؤها. وزعموا أنهم أول من ضمّ المملكة ونصبوا لها ملكا
الصفحه ٧٠٧ :
محمد بن محمد التبني ١٣١
محمد بن محمد بن ادريس ٤٥٨ ـ ٥٨٧
محمد بن مروان بن الحكم ١٥٥ ـ ١٩٠ ـ ٢٥٤
الصفحه ١٦ :
أوتي علما وحكمة ،
فكان يتعهد مصالح رعيته ، واتخذ مرآة من أخلاط أقامها على منار في وسط قصره بمكان