البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٢٥/٩١ الصفحه ٤٤٤ : : أنا أفتخر بهذا.
وعنه ، قال
الشافعي : حكمي على أصحاب الكلام أن يضربوا بالجرائد ويحملوا على الإبل
الصفحه ٤٥٥ : وافرة النعم ، وقد
غنمها المسلمون أيام عبد الرحمن بن الحكم ، وآبارها قريبة الأرشية ، وفي القبلة
منها
الصفحه ٤٦٣ : وحكمة ، وكان الماء
الواصل من عين جوقار التي بقرب القيروان إلى قرطاجنة يفرغ في هذه الدواميس على عدة
الصفحه ٤٧٢ : الحكم ،
ولفراش ملك قمار أربعة آلاف امرأة.
قمّ
(٣) : مدينة من كور الجبل ، من همذان إليها خمس مراحل
الصفحه ٤٧٥ : بناه في أيام مروان بن الحكم ، وهو يومئذ
عامل مروان على العراق ، وأراد التبعد عن الكوفة. وهي مدينة عامرة
الصفحه ٤٧٩ :
بأحجار المنجنيق حتى حكم عليها فهدم سورها وحرقها بالنار ، وقتل الناس المحكوم
عليهم فيها ذبحا ، وقطع شجرها
الصفحه ٥٠٨ : ويجود بها العصفر وهي سهلية جبلية ، وكانت جباية
كورة لبلة في أيام الأمير الحكم بن هشام خمسة عشر ألفا
الصفحه ٥١٠ : مروان
بن الحكم في أحد الأقوال في سنة خمس وستين ، فإنه روي أنه لما بايع لابنيه عبد
الملك وعبد العزيز
الصفحه ٥٢٣ : .
(٨) البكري (ح) : ٢٢٨
(Macedonia)
(٩) ع : رفع ؛ ص :
دفع.
(١٠) أوردها المبشر
في مختار الحكم : ٢١٩.
الصفحه ٥٣٦ : ، فيه التقى مروان بن الحكم والضحّاك بن قيس ، وكان يدعو لابن الزبير.
وكان ابن الزبير (٥) لمّا أطبق
الصفحه ٥٣٧ : كثير من الناس ، وكان يلقب خيط باطل ، وفيه يقول
عبد الرحمن بن الحكم :
لحى الله قوما
أمّروا خيط
الصفحه ٥٣٩ : تدمير ، بناها الأمير عبد الرحمن
بن الحكم ، واتخذت دار العمال وقرار القواد ، وكان الذي تولى بنيانها وخرج
الصفحه ٥٤٤ : مخبر ، فقال : لا ، بل مخبر ، قال : لا
والله لا يغزوها لي جيش ما أطعت ، وكتب إلى الحكم وإلى سهيل ألا
الصفحه ٥٤٧ :
ويصب في نهر مهران
السند ، والغالب على أهل الملتان أنهم مسلمون ، والحكم فيهم لأهل الإسلام
الصفحه ٥٥٢ : المشتاق :
خور.
(٤) فتوح مصر لابن
عبد الحكم : ٥٦ وما بعدها.