البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٧٨/١ الصفحه ٣٩ : أفواههم وهي عادتهم يتوارثونها. وهذا الشبّ
الذي يكون في بلد كوار بالغ في نهاية الجودة وهو كثير الوجود
الصفحه ٢١٣ : وإلى
الغواص إن كان الصدف هنالك كثيرا ، وعلى قدر الوجود له يكون طلبه ، فإذا أتم
الغواص في البحر مقدار
الصفحه ٥٨٥ : ، فيعلم به الصائد من قبل أن
يراه ، وهو قليل الوجود ، ومقدار هذا الحوت من ذراع إلى شبر بلا زائد ، يملح بعد
الصفحه ١٩٠ : طريق اليمن ستة ، ومن طريق الطائف سبعة ، ومن طريق
العراق كذلك.
وقيل حدّ حرم مكة
من ناحية المدينة ذو
الصفحه ٢٦٧ : ، ونظر ناظر من المسلمين فقال : يا رسول
الله ، هذا رجل يمشي على الطريق وحده ، فقال رسول الله
الصفحه ٢٩٥ : ذاتها عظيمة ، وهي مدينة فوق مدينة ، سطح الثلث
الأعلى على الحد الأوسط ، وسطح الثلث الأوسط على الثلث
الصفحه ٤٠ : يقابل أنصنا فإذا صارت التماسيح في حد أنصنا تحولت على ظهرها حتى تجاوز حدها
وكذلك تصنع بفسطاط مصر فوق
الصفحه ٥٨٦ :
شاطئ دجلة إلى
أرمينية إلى بلاد أذربيجان إلى حدّ الجزيرة والجودي ، وكان ملك الموصل محاربا لملك
الصفحه ٣ : قابض عليه
اضطرب السيف في يده وارتعد هو ولو كان أشد الناس ؛ وأعجوبة أخرى أنه من حدّ بذلك
الجبل سكينا أو
الصفحه ٤١ :
الحصن ويعجز أهل حمايتي ، فإذا انتهيت إلى هذا الحد فعلت ما سيبلغك ؛ قال : فيئس
الأنبرور منها وقال ما لهذه
الصفحه ٧٠ : مصر ، وهي أول حدّ
الحجاز ، وهي مدينة جليلة القدر على ساحل البحر الملح بها يجتمع حاجّ مصر والمغرب
الصفحه ٨٩ : توازي حدّ
الأندلس الأقصى وهي مستطيلة من القبلة إلى الجوف طولها ثمانمائة ميل وعرضها مائة
ويتصل حدها ببلد
الصفحه ١٩٥ : المطل على العراق ، وسميت بذلك لأن معناها حافظ حدّ السهل ،
لأن حلوان أول العراق وآخر حدّ الجبل ، وقيل
الصفحه ١٩٨ : ، وأقبل رجل من المسلمين من حمير يقال له شرحبيل فعرض له منهم فوارس
فحمل عليهم وحده فقتل منهم سبعة ، ثم جا
الصفحه ٢١٥ : بن سام بن نوح وهو أول من اعتمر الصقع بعد الطوفان
، وحدها الذي يحيط بها من شرقيها سجستان وبلد الهند