البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٠٦/٧٦ الصفحه ١٩٤ : هذا رجل قد لحقنا بسببه ما لم يخف عليك وقيلت فينا أقوال ، فقلت : أليست
باطلة؟ قال : بلى والحمد لله
الصفحه ٤٥٢ : والربوع ، بل يزيد عليها في أشياء ، والقاطن
يتناول فيه ما يشاء.
ومن أخرى : وهذا
البلد رائق المنظر ، رافل
الصفحه ٢ :
فلا حرج في الاقتداء بهم ، بل أقول أعوذ بالله من علم لا ينفع ، وأستغفره وأستقيله
وأسأله التجاوز عن
الصفحه ١٣ :
أهله ولقائهم وذلك فعل المحب ؛ وقيل : بل حبه حقيقة وضع الحبّ فيه كما وضع التسبيح
في الجبال المسبّحة مع
الصفحه ٥٦ :
مثله وأحسن منه إن فعلت لي ما أريد ، قال : بلى ، قال : ايتوني بثورين مطيقين
وعجلة فأمر له بذلك ، فدخل
الصفحه ٥٧ : الرسم
عندهم صنعة ، وملوك الهند والصين لا يتركون الرسم بل يقولون به ويتعلمونه ، لا
يدني الملك من أولاده
الصفحه ٨٩ : ، وطائفة منهم يحرقون موتاهم وأخرى تدفنها ، وإذا أدركت الجارية عندهم لم
يكن لأبيها عليها حكم بل تختار لنفسها
الصفحه ٩٧ : (٣) :
عاثت بساحتك
العدا يا دار
ومحا محاسنك
البلى والنار
فإذا تردد في
جنابك ناظر
الصفحه ١١٧ : الكفرة
الذين لا يعتقدون شيئا بل يدهنون الأحجار بدهن السمك ويسجدون لها فهذه عبادتهم ،
وهي كثيرة النخل
الصفحه ١٣٠ : وغيره من
الحيوان ، ولا تكاد ترى في هذه البلاد شيخا حزينا ولا عجوزا بل الطرب في الشيوخ
والكهول والشبان
الصفحه ١٥٣ : بمن ساق لي
طيف الأحبة بل
أهلا وسهلا
وترحيبا بما ساقا
يا زائرا زار من
قرب
الصفحه ٢٠٣ : ، وعند رأسه سدر أو سلّم ، وقيل
بل قبره بمهرة.
وكانت كندة (٥) ارتدّت بحضرموت بعد موت النبي
الصفحه ٢١١ : وهو ملك الصين بأسرها لا ملك فوقه بل كل ملوك ذلك
المكان تحت طاعته ، والذكر له ، ويقال إن بالصين ثلثمائة
الصفحه ٢٣٠ : بالفارسيّة ، وقيل : بل كسرى قال دارين لمّا لم
يدر أوليتها. ومن قصيدة ابن حمديس المشهورة (٥) :
وراهبة
الصفحه ٢٥٩ : ، وقيل بل جساس ناداه فقال : هذا كفعلك
بناقة خالتي ، فقال : أو قد ذكرتها؟ أما إني لو وجدتها في غير إبل مرة