البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٤٣/١ الصفحه ٣٧٧ : لهم ، فأبى إبراهيم إلا الانصراف ، فقال :
انزل عندي على العاجل ، فجاءه بتسعين كرشا فيها الرءوس مع كثير
الصفحه ٤٦٩ : الكنيسة بالقلّيس لارتفاع بنائها وعلوها ،
ومنه القلانس لأنها في أعالي الرءوس ، ويقال تقلنس الرجل وتقلس
الصفحه ٨١ : وأزيد ، وكانت لهم قوالب من عود في حوانيتهم يسمونها الرءوس يتعممون
عليها تلك العمائم ، فلما جاء المنصور
الصفحه ٩٩ : بما قضاه الخلّاق العظيم.
وقال في رسالة
أخرى في المعنى : وأجريت خبر الحادثة التي محقت بدر التمام
الصفحه ١٤ : :
١٢١.
(٢) النزهة : تقوم
بها في تصرفها.
(٣) اللزوميات ١ : ٤٨
ـ ٤٩.
(٤) أورد التجاني هذه
الرسالة في
الصفحه ٣٤٤ :
وما بعدها (تطوان).
(٤) ورد جانب من هذه
الرسالة في البيان : ٢٣٨ ـ ٢٣٩ وهي من انشاء ابن عياش.
الصفحه ٦٢١ : ).
(٤) اليتيمة ٣ : ٣٥٦
وهو مسعر بن مهلهل صاحب القصيدة الساسانية ، وله رسالة في الجغرافيا والمعادن ،
وراجع مادة
الصفحه ٧٢٨ :
ـ ر ـ
رسالة في تفضيل الكلب على الصديق لابي
جعفر المرزباني ٢٩٩
الروض الانف للسهيلي ٤٦٨ ـ ٥٣٤
الروضة
الصفحه ٢٩٩ :
تسيل على ثيابه ،
ذكر ذلك أبو جعفر المرزباني في رسالة له في تفضيل الكلب على الصديق ، ولأبي نواس
أو
الصفحه ٤٥٢ :
ممتزجة بالرسالة الأولى ، في رحلة التجاني : ٩٠.
(٥) رحلة التجاني :
٩٠ ـ ٩١.
(٦) كذلك كتبت في
البكري
الصفحه ٩٨ : .
وله من رسالة أخرى
في المعنى. ثم ردف الخطاب الثاني بقاصمة المتون ، وقاضية المنون ، ومضرمة نار
الشجون
الصفحه ٥٢٣ : .
ومن رسائله هذه
الرسالة الفذة الصغيرة في حجمها الكبيرة في معناها ، قالوا : اشتملت على مصالح
الدنيا
الصفحه ٣٢٤ : .
(٦) تراجع المعلومات
عن سمندر والخزر في رسالة ابن فضلان ، والكرخي ١٢٩ ـ ١٣١ ، وابن حوقل : ٣٢٣ ،
وياقوت (خزر
الصفحه ٣٠٧ : منهم.
__________________
(١) زيادة من
الاستبصار.
(٢) يرد في رسالة
افتتاح الدعوة «غزوية
الصفحه ٤٨٤ : وسرابا مختلطا متصلا.
وهذا الجبل (٧) في بلاد اذكش ، وهم صنف من الأتراك عراض الوجوه كبار
الرءوس ، شعورهم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
