البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٤٣/١٦ الصفحه ٥٦٦ :
قال خالد رضياللهعنه : ندر في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف وصبرت في يدي صفيحة
يمانية. وكان
الصفحه ٥٧٣ : ومتاجرها قليلة ، والسمك عندهم كثير ممكن
والألبان غزيرة ، وبينها وبين مركطة ستة أيام انحدارا في النهر ، وفي
الصفحه ٢٣٧ : يمشين مكشوفات الرءوس
مضفورات الشعور ، والمرأة الواحدة تمسك في رأسها عشرة أمشاط وأقل وأكثر ، وهي
حليّهن
الصفحه ٤٣ : إحدى وثلاثين ومائة وكان
في مائة ألف وخمسين الفا ، وكان قحطبة في اثنين وثلاثين الفا فبلغت عدد الرءوس من
الصفحه ٢٥١ : في السحر
مزنرين على
الأوساط قد جعلوا
على الرءوس
أكاليلا من الشعر
الصفحه ٥٢٢ : بابن عطية فكتب هذه الرسالة التي أعجبت عبد
المؤمن والحاضرين في مجلسه ، فقربه عبد المؤمن وجعله كاتبه ثم
الصفحه ٤١١ : ، وأن يمنعوا ظهره حتى يبلغ
رسالات ربه ، ولهم الجنة ، فقال : من أي قريش هو؟ قلت : من أوسطهم نسبا في بني
الصفحه ٣١٩ :
حملته من كلف
الغرام الأضلع
وقال الفقيه أبو
المطرف في فصل جواب هذه الرسالة :
قد كان صفو
الصفحه ٧٤٣ : .
(بغداد ، ١٩٥١)
الدبياج المذهب في معرفة اعيان المذهب
لابن فرحون. (مصر ، ١٣٥١)
ديوان ابن حمديس الصقلي
الصفحه ٣٤٨ : رسالة إلى الخليفة هشام بن
الحكم بن عبد الرحمن يخبره بالفتح ويصف الكنيسة وأرضها وله فيها قصيدة مشهورة
الصفحه ٢٨٨ : ما
فعله باليهودي ، فبدره الفقيه محمد بن الطلاع بالرخصة في ذلك لتعدي الرسول حدود
الرسالة إلى ما يستوجب
الصفحه ٢١٨ : .
(٧) ص ع : والعساكر.
(٨) ص ع : يدفع.
(٩) ع : لواء ،
واضطربت اللفظة في ص.
(١٠) انظر رسالة ابن
فضلان : ١٦٩ وياقوت
الصفحه ٤١٦ :
وسيدنا ناظر في
الجواز
يروم النجاة
بإسلامنا
العقاب
(١) : بضم
الصفحه ٣٩٧ :
يزيد بن معاوية ،
وهو أول رأس حمل على خشبة في الإسلام ، وكان أهل الكوفة خاطبوه في الوصول إليهم
الصفحه ١٠٠ :
ومما صدر عن
الكاتب أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن الابار في ذلك قوله من رسالة : وأمّا
الأوطان المحبّب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
