البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢١٦/١٢١ الصفحه ٩٨ : روح الايمان ، فبرح الخفاء ، وقيل
: على آثار من ذهب العفاء ، وانعطفت النوائب مفردة ومركبة كما تعطف الفا
الصفحه ٢١٧ : الافشين بتاج ذهب مرصع بالجوهر وإكليل ليس فيه إلا
الياقوت الأحمر والزمرد الاخضر قد شبك بالذهب وألبس وشاحين
الصفحه ٢٩٢ : المطلب :
إني لنائم في الحجر إذ أتاني آت فقال : احفر طيبة ، قال ، قلت : وما طيبة؟ قال :
ثم ذهب عني ، فلما
الصفحه ٣١٣ : ذهب يفرطون في مبلغ زنته وقيمة الجوهر الذي
عليه ، وإليه يجتمع أهلها فيتدارسون سير آبائهم وقصص ملوكهم
الصفحه ٣٤٠ : الهواء ، ويقابلها من الأندلس مرسى لقنت (٧).
شريرة
(٨) : جزيرة في بحر الهند تسمى أرض الذهب طولها
الصفحه ٣٨١ : يكره
المنيّه
حزوّر ليست له
ذرّيه
وقيل : قاتلهم حتى
ذهب عامة الليل ، فهزمهم
الصفحه ٣٩١ : ذهبا وقميصه منسوج بالذهب
منظوم باللؤلؤ ، وفيها مصاحف إنجيلهم ألواحا من ذهب مكللة بالياقوت والزمرد
الصفحه ٤٢٥ : قصره لبنة ذهب وزنها ثلاثون رطلا نقرة (٥) واحدة ، خلقها الله تعالى خلقة تامة من غير أن تسبك في نار
، وقد
الصفحه ٤٣٩ : البطائح.
وفي الخبر النبوي
من حديث مسلم : «لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه
الصفحه ٤٥٧ : زرزوريان لا تقوم بمال ، وعلى رأس
المحراب خصّة رخام قطعة واحدة مسبوكة (٦) منمقة بأبدع التنميق من الذهب
الصفحه ٤٥٨ : أساطين رخام
كلها.
وقباب مقصورة
الجامع مذهبة ، وكذلك جدران المحراب وما يليه قد أجري فيه الذهب على
الصفحه ٤٦٨ : الله (٤) الحارثي اليمن ، فذكر للعباس ما في القليس من النقض والذهب
والفضة وعظم ذلك عنده ، وقيل له انك
الصفحه ٥٠٨ : ذهب ، عند رأسه لوح من ذهب مكتوب فيه بالرومية : أنا سيا بن
نواس بن سيا خدمت عيصو بن إسحاق بن إبراهيم
الصفحه ٥١٣ :
فيها جرادة من ذهب
طلبا لدفع مضار الجراد ، فسرقت من هناك ، فلم يزل الجراد من حينئذ ظاهرا عندهم
الصفحه ٥٢٦ : الأكاسرة. وتلقاء مقعد الملك من سقف
الايوان حلقة من ذهب كان يعلق التاج منها بسلسلة من ذهب.
والمدائن (٧) هي