البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٩/١ الصفحه ٣٧١ : لذلك وحفظ له ، وينتسب الرجل منهم إلى خمسين أبا إلى أن يتصل بعامور ،
وأكثر من ذلك وأقل ، ولا يتزوج أهل
الصفحه ٨٠ : عليها الولاة بعد ذلك إلى أن فسد النظام واختل الترتيب كما في
سائر البلاد.
بجاية
(٢) : قاعدة الغرب
الصفحه ٤٤٤ : و «المعرفة» في الجدل ، وله تواليف
كثيرة وكان إمام الشافعية ، ودرس بالنظامية ، شيخ أهل الدهر ، وإمام أهل العصر
الصفحه ٧٩ : ؛ وحصن ببشتر كان قاعدة العجم ، كثير الديارات والكنائس
والدواميس ، ولهذا الحصن قرى كثيرة وحصون خطيرة وما
الصفحه ١٠١ : وعليه الأمناء والحفظة
والضبط والحراسة ، فيخرجون منه ، بعد الحفر الكثير والبحث الطويل ، صخرة تنقض عن
الصفحه ١١٨ : مروان الكبرى فقالت : يا عم أمير المؤمنين حفظ الله لك من أمرك ما
تحبّ حفظه وأسعدك في الأمور كلها بخواصّ
الصفحه ١٥٨ : ، واتصل بالوزير نظام الملك فرفع له معرضا
بالوزير الجرجرائي :
قل للأقيطع قد
وصل
الصفحه ٣٩١ : الرحمن ابن النظام ، وبها جامع من خمس
بلاطات ، وله رحبة واسعة ، بني سنة خمس وأربعين وثلثمائة ، وبها أربعة
الصفحه ٦٩٨ : الرحمن بن موسى الهنتاني ١٧٤
عبد الرحمن بن النظام ٣٩١
عبد السلام بن الحسين القرميني ٤٥٦
عبد شمس بن
الصفحه ٧١٠ :
النضر بن الحارث ١١ ـ ٣٦٢
النضر بن شفي ١٩٨
النضيرة (ابنة الضيزن) ٢٠٤ ـ ٢٠٥
نظام الملك ١٥٨
نعم (في
الصفحه ٦٧ : العزيز ووضع
المسلمون السيف فيهم فصالحه على هذه المعاقل على أداء الجزية ، وكان حصن أوريولة
قاعدة تدمير
الصفحه ٢٢٥ :
مروءة ظاهرة.
ونزل الططر على
خوارزم في سنة ثمان عشرة وستمائة فأقاموا على مدينة الجرجانية قاعدة خوارزم
الصفحه ١٠ : فقال : انه قد كان من
بلاء أبي هذا عندنا واحسانه الينا ما يوجب حفظه ، فقال له بشر : فلينفعني هذا عند
الصفحه ١٥٠ : التجار فقال : يا حجّاج ما هذا الذي جئت به؟ قلت : هل عندك حفظ لما وضعت عندك؟
قال : نعم ، قلت : فاستأخر عني
الصفحه ٢٢٠ : وبسط الآمال للأسود والأبيض ، ومما حفظ من كلامه على المنبر : عندي
التنفيس عن المكروبين ، والتفريج عن