البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٧٦/١ الصفحه ٣٧١ : ء
وأتم للعمر. ولم تزل أمور الصين مستقيمة في العدل ، على حسب ما جرى به الأمر فيما
سلف من ملوكهم ، إلى سنة
الصفحه ٢٦٤ : ، فإذا ماتت المرأة القيت في النار
واحرقت.
وهم كلهم عبدة
نيران وأكثر زرعهم الدخن ، فإذا كان أيام حصادهم
الصفحه ٥٩ :
والمملكة بمدينة
رومية ، وروي (١) أن المرأة التي قتلت يحيى بن زكريا عليهالسلام من اشبيلية من قرية
الصفحه ٣٤٩ :
وأخذ البربري
فقتله ، فغضب لذلك أهل البربري ودخلوا تلك الكنيسة فكسروا تلك المرآة ونزعوها.
وهذا
الصفحه ٣٧٢ : عن يساره ، ويقف
الرسول بالبعد منه ، على حسب مرتبة مرسله ، ولا يرفع رأسه حتى يؤمر بذلك ، ثم
يتقدم إلى
الصفحه ٧٨ : حسب وليس ينبغي لذي الفضل والحسب أن يعين أمثال هؤلاء ولا يستعين بهم
على ذوي الأحساب والأصول ، وذو الحسب
الصفحه ٨٠ : عليها الولاة بعد ذلك إلى أن فسد النظام واختل الترتيب كما في
سائر البلاد.
بجاية
(٢) : قاعدة الغرب
الصفحه ١٥٨ : ، واتصل بالوزير نظام الملك فرفع له معرضا
بالوزير الجرجرائي :
قل للأقيطع قد
وصل
الصفحه ٣٩١ : الرحمن ابن النظام ، وبها جامع من خمس
بلاطات ، وله رحبة واسعة ، بني سنة خمس وأربعين وثلثمائة ، وبها أربعة
الصفحه ٤٤٤ : و «المعرفة» في الجدل ، وله تواليف
كثيرة وكان إمام الشافعية ، ودرس بالنظامية ، شيخ أهل الدهر ، وإمام أهل العصر
الصفحه ٦٩٨ : الرحمن بن موسى الهنتاني ١٧٤
عبد الرحمن بن النظام ٣٩١
عبد السلام بن الحسين القرميني ٤٥٦
عبد شمس بن
الصفحه ٧١٠ :
النضر بن الحارث ١١ ـ ٣٦٢
النضر بن شفي ١٩٨
النضيرة (ابنة الضيزن) ٢٠٤ ـ ٢٠٥
نظام الملك ١٥٨
نعم (في
الصفحه ١ : . ورضته حتى انقاد للعمل
، وجاء حسب الأمل (١) ، فأصبح طاردا للغموم ملقيا للهموم وشاهدا بقدرة القيّوم
الصفحه ٥٤ : ء ألف ذراع وجعل في
أعلاه المرآة ، وكانت المرآة قد ركبت من أخلاط عجيبة غريبة فيبصر فيها ما يأتي من
مراكب
الصفحه ٣٧٤ : ،
وكان علم موضع المرأة من قلب سليمان وحبه لها ، فلم يدر كيف يتوصل لتعريفه بما
أحدثت عنده ، إلى أن اتجه له