البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٦/١ الصفحه ٣٦ : له شيرازاذ : إني كنت في قوم ليست لهم عقول ،
وأصلهم من العرب فسمعتهم مقدمهم علينا يقضون على أنفسهم وقل
الصفحه ٣٥٠ :
عيشة أقبلت شهي
جناها
وارف ظلها لذيذ
كراها
لعبت بالعقول
إلا
الصفحه ٣٩١ : ،
وقارله هذا أول ملوكهم. وفي الافرنج جمال ، وأكثرهم بيض شقر وقد يوجد فيهم سمر
وسود الشعور ، ولهم عقول صحيحة
الصفحه ٤٥٧ :
يعجز الواصفون عن وصفها [وفيها إتقان يبهر العقول](٣) تنميقها ، وفيها من الفسيفساء المذهب والبلور (٤) مما
الصفحه ٥٩٧ : كتابة قريبة للعقول وأثبته في الأفهام ، وأشار إلى المبدأ
الأول ، وذلك هو كتاب «السّند هند» أي دهر الدهور
الصفحه ٦٤٩ :
دير طور زيتا ١٢٣
دير العقول ايضا عاقول ١٥٧ ـ ٢٥٢ ـ ٤٠٥
دير عبدون ٢٥١
در العذارري
الصفحه ٥٤ : ء ألف ذراع وجعل في
أعلاه المرآة ، وكانت المرآة قد ركبت من أخلاط عجيبة غريبة فيبصر فيها ما يأتي من
مراكب
الصفحه ٣٧٤ : ،
وكان علم موضع المرأة من قلب سليمان وحبه لها ، فلم يدر كيف يتوصل لتعريفه بما
أحدثت عنده ، إلى أن اتجه له
الصفحه ٨٧ : ، فحين وقع ذلك في عيني نظرت إلى الأرض تحتي مثل المرآة انظر ما
تحتها كما تؤدي المرآة ، ثم قالا لي : سر
الصفحه ٣٤٨ : فيها مرآة قد
صنعت من أخلاط عجيبة إذا اتهم الرجل أهله بأحد نظر في تلك المرآة فيرى وجه الرجل
المتهم
الصفحه ٥٣٢ :
ونزلت الأوس
والخزرج يثرب ، ونزل أزد عمان عمان ، ونزلت خزاعة مرّا كما قلناه ، ونزلت أزد
السراة
الصفحه ١٢٣ : ونجدة ، ومن سيرتهم التي توارثها الأبناء عن
الآباء ان الرجل منهم إذا أراد أن يتزوج المرأة لم يزوجها له
الصفحه ٢١٢ : لكم ، فدمعت عينا عمر وقال : الله
ورسوله أعلم. وهذه المرأة هي سارة مولاة عمرو ابن صيفي بن هاشم بن عبد
الصفحه ٢٦٤ : ، فإذا ماتت المرأة القيت في النار
واحرقت.
وهم كلهم عبدة
نيران وأكثر زرعهم الدخن ، فإذا كان أيام حصادهم
الصفحه ٥١٩ : مكان مرآة كانت الملكة ماردة تنظر إلى وجهها فيه ، ومحيط
دوره عشرون شبرا ، وكان يدور على جرفه ، وكان